Археология, история и архивное дело России в переписке профессора Д.Я. Самоквасова (1843–1911). Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Археология, история и архивное дело России в переписке профессора Д.Я. Самоквасова (1843–1911) - Отсутствует страница 59

СКАЧАТЬ автором письма монастырь в Курской губернии, вероятнее всего, – Николаевская Белогорская пустынь, расположенная у с. Горнали на Верхнем Псле. Здесь расположен комплекс археологических памятников славяно-древнерусского времени, в том числе крупный курганный могильник X–XI вв., раскопки которого производил Д. Я. Самоквасов в самом начале своей археологической карьеры. Об этом памятнике см.: Археологическая карта Курской области. Курская область / Автор-сост. А. В. Кашкин. Ч. 2. М., 2000. С. 134–135.

      Ни о черниговских, ни о курских раскопках Абрамова сведений найти не удалось. Вероятно, Д. Я. Самоквасов их не поддержал, так как в 1909 г. самолично организовывал экспедицию Курской ГУАК в Гочеве, а в 1910 г. началась его смертельная болезнь.

      26

      Николай Петрович Авенариус (1834–1903) – чиновник по ведомству Министерства народного просвещения, автор научно-практических работ по педагогике, организатор первых учительских семинарий в России. Закончил историко-филологический факультет Главного Педагогического училища. Служил учителем 2-й петербургской гимназии; после заграничной командировки для изучения опыта подготовки учителей средних школ в Германии и Швейцарии занимался организацией Молодечненской учительской семинарии (для Северо-Западного края); затем подобной семинарии при училище военного ведомства в Москве; в 1864–1900 гг. – инспектор Варшавского и Белостокского женских институтов. В эти годы увлекается полевой археологией и коллекционированием древностей; публиковал работы по нумизматике и сфрагистике.

      27

      Современный г. Дрогичин-Надбужский (Польша). Первое упоминание (в Ипатьевской летописи) за 1142 г. В XII–XIV вв. летописный Дорогичин входил в состав то Волынского, то Киевского княжеств; служил одним из основных контрольно-пропускных пунктов на границе Руси и Польши. См.: Авенариус Н. П. Дрогичин Надбужский и его древность // Материалы по археологии России. СПб., 1890. № 4; Musianowicz K. Drohiczyn we wczesnym s’redniowieczu. Wroclaw – Warszawa – Krako’w, 1969.

      28

      Летописные ятвяги – они же судины (античные судавы); древнее племя балтов, юго-восточных соседей пруссов. Обитало в XI–XIII вв. в междуречье Немана и Нарева. Эта область именовалась Судовией (или Судавией) – по имени одного из народов, упоминаемых Тацитом – судов (аудавов). Князья Руси неоднократно нападали на ятвягов на протяжении X–XII вв., пока не подчинили их Галицко-Волынскому княжеству. В 1283 г. ятвяжскую Судавию переподчинил себе Тевтонский орден. Наконец, часть ятвягов вошла в состав Великого княжества Литовского. «Ареал ятвягов охватывал Восточные Мазуры, юго-западную Литву (Сувалкию) и часть нынешней Гродненской обл. Белоруссии» (Кулаков В. И. Пруссы (V–XIII вв.) М., 1994. С. 20). См. подробнее: Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. М., 1997; Матузова В. И., Назарова Е.Л. Крестоносцы и Русь. Конец XII в. – 1270 г. Тексты, перевод, комментарий. М., 2002.

      29

      См. о нём следующий раздел переписки.

      30

      Должно быть: Самоквасов Д. Я. Могильные древности Пятигорского округа (Отчет об археологической СКАЧАТЬ