Название: Археология, история и архивное дело России в переписке профессора Д.Я. Самоквасова (1843–1911)
Автор: Отсутствует
Жанр: Документальная литература
isbn: 978-5-9765-1143-9
isbn:
Многоуважаемый Дмитрий Яковлевич!
1. В Archif fur Antropologie, X том 1877 [г.] на стр. 17 в статье «Neuere Gesichts urnenfunde» описывается урна, находящаяся в музее Константина Тышкевича[148] в Вильне. Так как у нас в музее нет ни одной мордастой[149] урны, то нельзя ли как-нибудь получить слепок или копию с неё?
2. Там же в статье «Zwei Funde im Postnscheu» описывается на стр. 23 «ein sichelahnliches Menerchen» и указывается, что такие ножички были найдены профессором Пржиборовским[150] в Варшаве и составляли род монеты в древности. Нельзя ли раздобыться ими, т. к. около Варшавы их было найдено несколько?
3. По-видимому, Ваши ящики не все дошли, так как у нас в Комитете получено только 3–4 черепа. Сколько ящиков Вы выслали, когда, где и через кого. Не лежат ли они где-нибудь, а мы не знаем.
4. Эккер описал phallus мумии в том же архиве и весьма хочется иметь penis обрезанного жида, коих у Вас много. Нельзя ли проф. Вальтера попросить оставить как-нибудь от вскрытий детородные части обрезанных евреев?
5. При Комитете на выставке составляется библиотека антропологии и доисторической археологии. В Польше и на польском языке появилось много исследований, ознакомиться с коими полезно и необходимо. Нельзя ли как-нибудь с возможно меньшими затратами приобрести их для выставки. Официально обратиться в польские учёные общества рискованно,[151] но нельзя ли получить от них в обмен их издания, а также оттиски от авторов?
6. У нас существует небольшая коллекция черепов из Вильны польских, но без обозначения, какому классу они принадлежат. Так как цивилизованный класс отличается от простонародья по кровным свойствам, то хотелось бы иметь без предварительных каких-либо идей составленную коллекцию черепов из местного народонаселения, как простого первобытного, так и шляхты, ляхов, и притом каждую особо и аутентично.
7. Нельзя ли получить черепа ливов, лехов и различных местных славянских племен из Пруссии – венедов, кошубов и т. д. При поездке за границу в будущем году я постараюсь попытаться добыть что можно в Пруссии, но нельзя ли и Вашим авторитетом и связями начать что-либо в этом отношении?
8. У нас составлены хорошие коллекции снимков с живых по Кавказу, начинаются по московскому народононаселению. Нельзя ли организовать снимки (или, точнее говоря, слепки) масок и по племенам, живущим в Польше? Что будет стоить отдельная маска? Не возьмётся ли за это Вальтер или кто-нибудь? Сколько племён примерно можно иметь в виду и какую численность масок каждого племени.
9. Мы тщетно отыскиваем еврейские черепа. Здесь достать невозможно.[152] Не легче ли через анатомический театр в Варшаве, равно как и мозги их?
10. В протоколах Комитета собираются фактические данные по сделанному в антропологии и доисторической археологии в различных местностях. Не согласится ли кто-нибудь из специалистов антропологов и археологов составить небольшой фактический [обзор] и доклад о сделанном в Привислянском крае, в Кракове и Польской Галиции по антропологии и раскопкам курганов, находкам каменных СКАЧАТЬ
148
Об этом любителе археологии и коллекционере древностей см. выше, в письме А. П. Авенариуса Д. Я. Самоквасову.
149
Лицевой урны, согласно современной терминологии.
150
151
По политическим соображениям. Осторожный А. П. Богданов опасался вступать в непосредственные сношения с организациями польской интеллигенции, где были сильны сепаратистские настроения по отношению к России. У него хватало хлопот с противниками антропологии из клерикально настроенных кругов российской элиты, фанатично настаивавших на библейской версии происхождения человека. См. подробнее:
152
Согласно канонам иудаизма, тело покойника должно быть целиком предано земле в день его смерти (если таковая приходилась на субботу, тело прикапывали в песок до окончательного погребения в воскресенье).