Православные принципы управления финансами. Дмитрий Солей

Чтение книги онлайн.

      «Домострой» появился в Новгороде в XVI веке. Эта книга содержит правила, советы и наставления по всем направлениям жизни человека и семьи, в том числе по направлению финансов. Мало кто знает, но автор этой книги, духовник молодого царя Ивана Грозного Сильвестр лишь систематизировал правила и нравоучения, опираясь на более ранние сборники не только славянского происхождения, но и западноевропейские, в частности «Парижский хозяин» (Франция), «Книга учения христианского» (Чехия). Это говорит о том, что и сегодня православный человек, живущий в России, не только может, но и должен принимать во внимание благочестивые труды западных христиан, в том числе американских. Почему? Духовные законы денег, равно как и правила христианского благочестия, не нарушают чистоты православной веры, поскольку не затрагивают её догматов. Например, книга «Парижский хозяин» была издана в 1393 году, спустя три столетия после отпадения Римско-Католической Церкви от Вселенского Православия, и тем не менее Сильвестр использовал эту книгу. Достаточный ли это аргумент для вас, чтобы не чураться и этих книг, и этих авторов? Они не пытаются вам навязать свои догмы об индульгенциях (католики) и об искуплении (протестанты). Вы не обязаны принимать, читая современные западные книги о деньгах, противоречащий закреплённым на семи Вселенских соборах догмат, будто Дух Святой исходит и от Сына, не обязаны и не должны верить в непогрешимость Римского Папы, в нелепые учения об индульгенциях, о чистилище и Бог весть ещё о чём, чего не знала Церковь первых веков! Вы не обязаны и не должны принимать точку зрения западных христиан, будто все наши грехи, а не только первородный, уже искуплены Иисусом Христом. Мы лишь должны помнить, что святые отцы наши даже добродетели свои оплакивали как грехи. При этом вклад христианских конфессий в понимание духовных законов денег не следует недооценивать; неправильно было бы все эти труды проигнорировать как нечто непозволительное для православного сознания. Потому что сам Сильвестр свой «Домострой» писал, вооружившись сборниками по благочестию из той части света, которую на Руси традиционно именовали «ересью латинства».

      Я буду польщён, если Бог через меня исполнит миссию нового Сильвестра, и заявляю, что ко всему стоит подходить с большим рассуждением. Евангелические церкви на поприще изучения Библии действительно сделали немало. И всё-таки давайте обратимся для начала к нашему собственному наследию.

      «Если кто по-божески живёт, по заповедям Господним, по отеческому преданию и по христианскому закону, – доносит до нас «Домострой», – и если судит справедливо и нелицеприятно всех одинаково: богатого и бедного, ближнего и дальнего, – достаточно ему будет честных доходов». Средневековый русский источник фактически открывает непреложную истину о деньгах, которую спустя пять веков изучения под лупой Библии выведут потомки тех, кого в момент выхода «Домостроя» в Московском Царстве массово истребят в СКАЧАТЬ