Сочинения по русской литературе. Все темы 2011 г.. Н. В. Козловская

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Тема свободы и воли присутствует в творчестве Александра Сергеевича Пушкина на протяжении всей его жизни и проходит эволюцию от раннего творчества к позднему. Подводя итоги своего творчества в стихотворении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…», поэт написал такие строки:

      И долго буду тем любезен я народу,

      Что чувства добрые я лирой пробуждал,

      Что в мой жестокий век восславил я свободу…

      Таким образом, Пушкин подчеркнул значение темы свободы и воли в своей поэзии.

      В раннем творчестве поэт понимает свободу как внешнюю – свободу в государстве. Постепенно Пушкин изменяет свои взгляды и приходит к выводу, что ценность представляет только внутренняя свобода, которая ограничивается нравственным идеалом самого человека. В конце жизни поэт воспринимает вольность как философскую категорию.

      В начале своего творческого пути Пушкин высказывает взгляды «государственного человека». Он рассуждает о внешней свободе человека, о свободе, которую ему дает государство. Александр Сергеевич Пушкин пишет оду «Вольность», в которой поучает царей и воспевает свободу и вольность. Для поэта свобода возможна в государстве, в котором Закон един для всех:

      Лишь там над царскою главой

      Народов не легло страданье,

      Где крепко с Вольностью святой

      Законов мощных сочетанье;

      Где всем простерт их твердый щит,

      Где сжатый верными руками

      Граждан над равными главами

      Их меч без выбора скользит…

      Царь должен первым подчиниться Закону, потому что власть в стране принадлежит государю, значит, он должен показывать пример своим подданным:

      Владыки! Вам венец и трон

      Дает Закон – а не природа;

      Стоите выше вы народа,

      Но вечный выше вас Закон.

      Пушкин в оде «Вольность» приводит исторические примеры, доказывая, что любое нарушение Закона приводит к необратимым последствиям и не может быть оправдано. Поэт вспоминает Великую французскую революцию 1789 года и убийство Павла I в Михайловском замке.

      В конце стихотворения автор преподносит урок правителям, призывая их обратиться к Закону, так как считает, что это единственный возможный путь для установления справедливости:

      Склонитесь первые главой

      Под сень надежную закона,

      И станут вечной стражей трона

      Народов вольность и покой.

      Своими идеалами Пушкин делится с близким другом Чаадаевым. В стихотворении «К Чаадаеву» (1818) лирический герой выбирает путь борьбы с самовластием. Он готов умереть за то, чтобы восторжествовала свобода:

      Товарищ, верь: взойдет она,

      Звезда пленительного счастья,

      Россия вспрянет ото сна,

      И на обломках самовластья

      Напишут наши имена!

      Более глубокое понимание свободы поэт выражает в стихотворении «Деревня». СКАЧАТЬ