Культура России от Древней Руси до наших дней (культуроведение России). С. А. Вишняков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ двора, его тронным залом, где представляли царю иностранных послов, проводили приемы. Территория Кремля площадью в 27,5 гектара была защищена стеной из красного кирпича длиной в 2,25 километра, толщина стен – 3,5-6,5 метра, а их высота – 5—19 метров. В XV веке были возведены 18 башен из ныне существующих 20, имевших четырехскатные крыши.

      Слияние местных художественных школ в общерусскую наблюдалось в живописи. Это был длительный процесс, продолжавшийся и в XVI веке.

      Живопись этого исторического отрезка времени отличает, прежде всего, выразительность и экспрессия фресковых росписей Феофана Грека – прекрасного художника, приехавшего из Византии. Дошедшие до нас фрески в церкви Спаса на Ильине в Новгороде восхищают необычной силой человеческого духа и в то же время аскетизмом.

      Высший подъем русского иконописного искусства связан с творчеством последователя Феофана Грека, гениального русского иконописца Андрея Рублева, который творил на рубеже XIV-XV веков. Его творчество вдохновлялось поиском истины, осознания своего предназначения как художника и человека. Философская глубина, идеи единства и мира между людьми, человечность отразились в произведениях художника через гармоничное сочетание нежных и чистых красок. Знаменитая «Троица» (хранится в Третьяковской галерее), ставшая одной из вершин мирового искусства, символизирует мысль о внутреннем достоинстве и силе человека. Кисти Андрея Рублева принадлежат также дошедшие до нас фресковые росписи Успенского собора во Владимире, Троицкого собора в Сергиевом Посаде.

      Вопросы для самопроверки

      1. Что происходило с культурой России во время монголо – татарского нашествия?

      2. Какие жанры литературы были наиболее распространены в этот исторический отрезок времени?

      3. Какие памятники архитектуры и живописи этого периода сохранились до наших дней?

      Тема 3

      Культура России XVI века

      В сфере культуры XVI века религиозное мировоззрение по – прежнему определяло духовную жизнь страны. Большую роль в этом сыграл Стоглавый собор 1551 года, на котором русской православной церковью были установлены правила создания произведений искусства, утверждены образцы, которым надлежало следовать.

      В качестве образца в живописи формально провозглашалось творчество Андрея Рублева. Имелись в виду не художественные достоинства его живописи, а иконография – расположение фигур, использование определенного цвета в каждом конкретном сюжете и изображении.

      В архитектуре за образец брался Успенский собор Московского Кремля, в богословской литературе – сочинения митрополита Макария и его кружка.

      В этом веке завершилось формирование великорусской народности, что также в немалой степени повлияло на духовную жизнь общества. В землях, вошедших в состав единой русской державы, все больше общего обнаруживалось в языке, быте, СКАЧАТЬ