В неизведанные края. Сергей Владимирович Обручев

Чтение книги онлайн.

      За протокой обширный луг, выбитый скотом, стадо черных с белыми пятнами коров и две юрты – зимняя и летняя. Вдали, у гор, чернеет простой сруб старинной часовенки. В юрте живут старуха, молодая якутка и ребятишки.

      Конон начинает длинный разговор: сначала надо рассказать, кто мы и откуда появились так внезапно. Потом переходит к расспросам:

      – Чья это юрта?

      – Мичика Старков хозяин.

      – А где сам Мичика?

      – В Оймякон поехал, в исполком.

      – Надолго уехал?

      – А вот узнает в исполкоме, что делать с мукой, которую он для экспедиции сюда приплавил.

      – А где же мука?

      – Внизу, у дальнего Егора.

      – Где он живет?

      – На том берегу, кёсах в двух с половиной.

      – А где масло?

      – В погребе у нас спрятано.

      – Вы не слыхали, есть дорога в Чыбагалах по этому берегу?

      – По этому берегу не ездят. Если на тот берег переправиться, можно в Мому поехать, ниже порогов; там много жителей, луга хорошие, скота много.

      Женщины живут в этой узкой щели между высокими хребтами, загораживающими солнце, и не знают ничего, кроме Тюбеляха. Даже весь Тюбелях они не видели. Старуха ездила однажды зимой за три кёса вниз, а дальше ничего не знает. Она говорит, что есть где-то внизу, в конце Тюбеляхской долины, в пяти кёсах, дальний Иван, который все знает.

      Я решаю стать километрах в восьми ниже юрт, у устья реки Иньяли, куда выйдет наш караван, и постараться собрать в это место масло, муку и затем искать проводника.

      Иньяли и впадающая против нее река Еченка текут в мрачных глубоких долинах, среди высоких гор с большими серыми галечниками. Вверх по Еченке видны высокие снежные пики.

      Возле устья Иньяли также есть юрта, и жители встречают нас радушно. Но сведения самые неутешительные:

      – По этому берегу люди в Чыбагалах не ездят. Переправляйтесь на тот берег, потом горами пройдете в обход порогов, перевалите на реку Тиэхан-Юрях, потом спуститесь в Мому – много людей там живет.

      – Зачем нам в Мому? Нам нужно в Чыбагалах.

      – А как же иначе? Из Момы переправитесь опять через Индигирку и пойдете на Чыбагалах. Там три брата живут, якуты. Место хорошее, корма много, людей мало.

      – Ведь в обход через Мому очень далеко?

      – Наверно, далеко, кёсов сорок или пятьдесят.

      Вместо остающихся по Индигирке до устья Чыбагалаха сотни километров, оказывается, надо в обход через Мому сделать не менее 350 и при этом дважды переправиться через Индигирку!

      Вот она – мчится перед палаткой, а в лесу на том берегу едва различаешь деревья. Как тут на ветках мы будем перевозить две с половиной тонны груза и переправлять через бурную реку наших измученных лошадей?

      К счастью, СКАЧАТЬ