Название: История магии. Обряды, ритуалы и таинства
Автор: Элифас Леви
Жанр: Эзотерика
isbn: 978-5-9524-3639-8
isbn:
33
Даже во времена Элифаса Леви не нужно было быть раввином или знать арамейский язык, чтобы при обладании должными знаниями не утверждать, что цитируемая им Книга Скрытых Таинств – это начало Зогара. Она следует за «Комментариями к Исходу», примерно посередине всего сборника. Просто вышло так, что этот небольшой трактат – первый из трех, переведенных Розенротом на латынь, что и ввело Леви в заблуждение. Вообще, много чего следовало бы исправить в Kabbala Denudata, как и в La Kabbale – интересной, но крайне несовершенной работе Адольфа Франка, опубликованной в 1843 году.
34
Что касается символики Весов, то в Книге Скрытых Таинств сказано: а) что при создании мира Господь взвесил на весах все, что не было взвешено ранее; б) что весы были подвешены там, где прежде весов не было; в) что на них можно было взвешивать как тела, так и души, как существовавшие на тот момент, так и те, что только должны были явиться впоследствии. Это все, что в трактате можно найти по этому поводу.
35
Сторонник этой старинной гипотезы Якоб Бриант в своей монографии «Анализ мифологии древности» вслед за авторитетами своего времени заявляет: «Наличие Заратустры предполагали везде, где обнаруживали зороастрийца, то есть везде, где прижилась религия магов». Два Заратустры Леви представляют собой два принципа религиозной философии.
36
В английский перевод «Халдейских пророчеств», сделанный платоником Томасом Тейлором, добавлены еще пятьдесят пророчеств, не вошедших в собрание Фабрициуса.
37
Следует понимать, что это чрезвычайно вольный перевод, мало соответствующий оригиналу текста, над которым работал Элифас Леви. Так, мистер Мид переводит первые строчки так: «Природа убеждает нас, что демоны – чисты и из материи зла произрастают добро и польза». А последние – так: «Но когда ты увидишь сам священный Огонь, с его танцующим сиянием, бесформенно сверкающим сквозь глубины целого мира, тогда вслушайся в Голос Огня!»
38
Одно из «халдейских пророчеств» содержит следующее указание: «Создай вокруг себя Строфалос Гекаты», что Дж.Р.С. Мид переводит так: «Активно действуй вокруг вращающегося объекта Гекаты», добавляя при этом в комментариях, что Строфалос иногда означает крышку.
39
Принимая это определение оккультных опытов, мы можем понять, каким образом они отличаются от мистических. Одно дело – ясность, полученная во время искусственного сна, успокаивающего чувства, и совсем другое – Божественная Реализация духа после того, как образы материальных предметов и мира мысли отлиты, и благословленный человек остается в спокойствии один на один с Богом.
40
СКАЧАТЬ