Проблемы истории права и государства. Книга 1. Проблемы истории права и государства Древнего мира. Проблемы истории государства и права России. Владимир Евдокимович Рубаник

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Простота государственного механизма древневосточных государств объяснялась:

      а) уровнем развития общества;

      б) соотношением классовых сил, которое, невзирая на относительную немногочисленность рабовладельцев по отношению к количеству рабов, было очевидно в интересах и в пользу господствующей социальной группы-класса;

      в) достаточно проявленной однородностью политических сил, осуществлявших политическую власть, что предопределило отсутствие разного рода группировок и кланов, ввиду чего отсутствовала потребность в многочисленных органах, которые выражали бы их интересы.

      Схематически государственный механизм являл собой централизованную систему государственных органов и учреждений, что состояла из двух горизонтальных уровней управления:

      • центрального чиновнического аппарата, возглавляемого непосредственно монархом;

      • местного чиновнического аппарата (уровня областей и уровня общины), и, как правило, трех вертикальных уровней управления, которые нашли свое выражение в деятельности трех основных древневосточных ведомств:

      1) военного;

      2) финансового и

      3) публичных (общественных) работ.

      Общие черты древневосточного права. Структура сословно-кастовых обществ, которым было и древневосточное общество, прямо и открыто закреплялась правом, а государство, которое влияло на формирование содержания права, выражало, защищало и отстаивало интересы сословий и социальных групп, обладавших привилегированным положением, исходя из чего среди важнейших характерных черт права стран Древнего Востока можно указать на то, что:

      1) оно было многоступенчатым, поскольку отражало особую иерархическую структуру общества; в правовых нормах фиксировались различия между более и менее высокими по своему правовому статусу, более низкими, непривилегированными, и, наконец, бесправными социальными группами. В праве открыто было закреплено социальное неравенство, отражением чего стала формализация приниженного и угнетённого положения рабов. На Востоке раб, независимо от того, даже когда он имел семью или владел в интересах господина тем или другим имуществом, всё равно считался вещью, «говорящим орудием», и именно в таком своём статусе рассматривался действовавшим правом.

      2) одним из основных принципов права Древнего Востока выступала законопослушность, или законопокорность, то есть соответствие поведения каждого члена общества статусу своего состояния, соблюдения запретов, безоговорочное исполнение приказов власти. Законопослушность опиралась на традиции, на религиозно-этические нормы, однако в сословном обществе право всегда представляло собой обязующее распоряжение, данное сверху лицом, наделённым властью: богом, церковью, правителем, государственным чиновниками, хозяином и т. п.

      3) древневосточное право тесно СКАЧАТЬ