Петербургские поляки в городском фольклоре. Мистические тайны, предсказания, легенды, предания и исторические анекдоты. Наум Синдаловский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Петербургские поляки в городском фольклоре. Мистические тайны, предсказания, легенды, предания и исторические анекдоты - Наум Синдаловский страница 16

СКАЧАТЬ то Екатерина II согласилась отказаться от конфискации его владений, если «молодой князь Адам приедет в качестве заложника в Петербург». Чарторыйские ведут свою родословную от Константина, внука великого князя литовского Гедимина.

      В России Адам Чарторыйский подружился с наследником престола Павлом Петровичем, а с воцарением Александра I вошел в число ближайших сотрудников императора.

      А. Е. Чарторыйский

      В этом качестве долгое время он выполнял роль посредника между польской нацией и русским правительством, но затем изменил свое отношение к России, отошел от государственных дел, эмигрировал и возглавил польское освободительное движение. С началом польского восстания 1831 года его избрали председателем национального правительства Польши. Поляки не раз прочили ему королевское будущее. Но с подавлением польского восстания Адам Чарторыйский вновь эмигрировал, теперь уже во Францию, где и скончался в июле 1861 года, до конца жизни свято веря в восстановление государственной самостоятельности Польши.

      По дворцовым легендам, Чарторыйский был любовником супруги Александра I Елизаветы Алексеевны, от их связи родилась дочь Мария, умершая в младенчестве.

      Вскоре после первого раздела Польши Екатерина II учредила Белорусскую римско-католическую епархию с центром в городе Могилеве, и вслед за этим – Могилевскую римско-католическую консисторию. Консистория стала предшественницей основанной в 1801 году по указу императора Александра I в Санкт-Петербурге Римско-католической духовной коллегии. С 1841 года Коллегия располагалась в Доме Державина на набережной р. Фонтанки, 118.

      Дом Державина (наб. р. Фонтанки, 118). Современное фото

      На самом деле Дом Державина не столько дом, сколько целая загородная усадьба, построенная для Гаврилы Романовича Державина его другом, архитектором Н. А. Львовым, на левом берегу Фонтанки между Обуховским и Измайловским мостами. Первоначально здесь стоял каменный дом. Львов его расширил и пристроил два боковых флигеля, обращенных к набережной. За домом был разбит пейзажный сад с искусственными прудами и протоками, над которыми были перекинуты живописные мостики. По преданию, сад был разведен женой поэта. Не забывает городской фольклор и самого Державина. Если верить современным легендам, призрак поэта время от времени появляется в доме, в котором ныне расположен литературный музей поэта.

      После смерти Державина его усадьбу приобрела Римско-католическая духовная коллегия, для нужд которой дом был перестроен архитектором А. М. Горностаевым. В России римско-католическая вера ассоциировалась с Польшей. Поэтому сад позади державинского дома в Петербурге до сих пор называют «Польским садиком».

      Первым архиепископом Могилевской консистории и первым главой Римско-католической духовной коллегии стал Станислав Богуш-Сестренцевич (Siestrzencewicz-Bogusz). По свидетельству современников, СКАЧАТЬ