Изречения и афоризмы Ф. Ницше. Злая мудрость. Фридрих Ницше
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Изречения и афоризмы Ф. Ницше. Злая мудрость - Фридрих Ницше страница 7

Название: Изречения и афоризмы Ф. Ницше. Злая мудрость

Автор: Фридрих Ницше

Издательство:

Жанр: Философия

Серия:

isbn: 978-5-9524-2611-5

isbn:

СКАЧАТЬ чтобы знал я что-нибудь одно и остальное не знал: мне противны все половинчатые духом, все туманные, порхающие и мечтательные.

      Дух есть жизнь, которая сама врезается в жизнь.

      Даже королю не зазорно быть поваром.

      Нет для меня сегодня ничего более драгоценного и более редкого, чем правдивость.

      В уединении растет то, что каждый вносит в него, даже внутренняя скотина. Поэтому отговариваю я многих от одиночества.

      Окружайте себя маленькими, хорошими, совершенными вещами, о высшие люди! Их золотая зрелость исцеляет сердце. Все совершенное учит надеяться.

      Но лучше быть дурашливым от счастья, чем дурашливым от несчастья, лучше неуклюже танцевать, чем ходить, хромая.

      Страх – наследственное, основное чувство человека; страхом объясняется все, наследственный грех и наследственная добродетель. Из страха выросла и моя добродетель, она называется: наука.

      Пустыня ширится

      сама собою: горе

      Тому, кто сам в себе

      свою пустыню носит.

      Все, что страдает, хочет жить, чтобы стать зрелым, радостным и полным желаний.

      Радость же не хочет ни наследников, ни детей, – радость хочет себя самое, хочет вечности, хочет возвращения, хочет, чтобы все было вечным.

      При всей ценности, какая может подобать истинному, правдивому, бескорыстному, все же возможно, что иллюзии, воле к обману, своекорыстию и вожделению должна быть приписана более высокая и более неоспоримая ценность для всей жизни.

      Позади всей логики, кажущейся самодержавной в своем движении, стоят расценки ценностей, точнее говоря, физиологические требования, направленные на поддержание определенного жизненного вида.

      Ложность суждения еще не служит для нас возражением против суждения; это, быть может, самый странный из наших парадоксов.

      Тело гибнет, когда поражен какой-либо орган.

      Оценка, с которой в настоящее время подходят к различным формам общества, во всех отношениях сходна с той, по которой миру придается большая ценность, чем войне; но это суждение антибиологично, оно само порождение декаданса жизни... Жизнь есть результат войны, само общество – средство для войны...

      Если бы страдающий, угнетенный человек потерял веру в свое право презирать волю к власти – он вступил бы в полосу самого безнадежного отчаяния.

      Жизнь не имеет иных ценностей, кроме степени власти – если мы предположим, что сама жизнь есть воля к власти.

      Уже самое преодоление морали предполагает довольно высокий уровень духовной культуры; а она в свою очередь предполагает относительное благополучие.

      Что наука возможна, в том смысле, как она процветает ныне, это – доказательство того, что все элементарные инстинкты, – инстинкты самозащиты и самоограждения более не действуют в жизни. Мы больше не собираем, мы расточаем то, что накоплено нашими предками, – и это верно СКАЧАТЬ