Название: Психоанализ психоанализа
Автор: Владимир Медведев
Издательство: Издательские решения
Жанр: Общая психология
isbn: 9785449338969
isbn:
«Психоаналитичность» как таковую, т.е. особый тип измененного состояния психики, производный от сновидческого опыта, достигаемый и фиксируемый посредством многолетнего тренинга, невозможно анализировать отдельно от ее носителя – того или иного психоаналитика. Частично мы будем затрагивать и эту тему, но лишь в ее изначальном виде, зафиксированном в текстах и, как мы уже знаем, производном от личности и судьбы «первого психоаналитика» – Зигмунда Фрейда. Первого и можно даже сказать – эталонного, поскольку в состояние «психоаналитичности» мы все проходим по «фрейдовской тропе», воспроизводя и осваивая его опыт, а также – производные от этого его опыта объяснительные рационализации и ритуальные отыгрывания.
Гораздо проще, и мы с вами здесь и сейчас именно этим и займемся, проанализировать психоанализ как вид коллективной деятельности, как некую процедуру, как набор строго определенных (можно даже сказать – навязчивых) ритуалов и символических атрибутов, как совокупность обслуживающих эту процедуру защитных рационализаций, теоретических моделей, которые объясняют, почему мы что-то делаем так, а не иначе. Например, почему мы, если брать классику, кладем клиента на кушетку, а потом прячемся ее за изголовьем, лишь изредка напоминая о своем неявном присутствии.
Для нас с вами все это – сложная и мистическая, но вполне понятная и даже естественная (типа – а как же иначе?!) процедура налаживания у клиента каналов непатогенного «общения с БСЗ». Но при взгляде извне, взгляде, не нагруженном нашей верой и нашими корпоративными конвенциями, все эти игры вокруг постели выглядят, мягко говоря, довольно-таки странно.
И требует некоторого объяснения; в нашем случае – объяснения самим себе. Такое объяснение – самое сложное, поскольку мы легко и непринужденно можем рассказать: зачем нужно укладывать пациента на кушетку (или, в «современном психоанализе» – зачем не нужно этого делать). И этот рассказ ясно даст всем понять, что все это нужно не для удовлетворения наших странных желаний, а исключительно для целей терапевтического воздействия.
А вот объяснить самим себе: почему нам так хочется уложить в постель другого человека и наблюдать за ним, спрятавшись за изголовьем, – это гораздо сложнее. А еще сложнее объяснить: почему нам нынче этого массово расхотелось и мы начали обставлять свои «игры в доктора» иной атрибутикой и иными телесными диспозициями…
Как я уже говорил ранее, в основании любого вида человеческой деятельности, и психоанализ здесь не исключение) лежит поиск некой условной «точки», где человек подключается к бессознательной мотивации, где наследуемая архаика, инфантильные травматические фиксации и актуальные проблемы и комплексы сливаются в компенсаторном (можно даже сказать – симптоматическом) единстве. И порождают деятельную реакцию, принимающую вид навязчиво СКАЧАТЬ