Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий. Вячеслав Манягин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий - Вячеслав Манягин страница 12

СКАЧАТЬ что стар ум его, и сказал тем, кто был послан с ним: «Вы недостойны и подножия моего, как же я буду спорить с вами?» Философ же ответил ему: «Не людского придерживайся обычая, но Божиих заповедей. Посмотри, как ты из земли, а душа Богом создана, так и мы все. И на землю глядя, не гордись, человек, умением спорить».

      Вновь отвечал Анний: «Не подобает ни осенью цветов искать, ни старца на войну гнать как юношу некоего». Философ же отвечал ему: «Сам на себя навлекаешь обвинение. Скажи, в каком возрасте дух сильнее тела?» И ответил он: «В старости». Философ же спросил: «На какую битву тебя гоним: на телесную или на духовную?» Сказал тот: «На духовную». Философ же отвечал: «Тогда ты сейчас сильнее будешь, потому не говори нам таких притч. Ибо не ищем ни цветов не вовремя, ни на войну тебя не гоним».

      Посрамившись же так, старец повернул разговор в другую сторону и сказал: «Скажи мне, юноша, почему кресту, если он поврежден, не поклоняемся и не целуем его. А вы, и если изображение только по грудь, не стыдитесь честь ему как иконе воздавать?» Философ же ответил: «Крест имеет четыре части. И если одна из них пропадет, то он уже своего образа не сохраняет. А икона только ликом и являет образ и подобие того, кто на ней написан. Не львиный ведь образ, не рысий видит тот, кто на нее смотрит, а первообраз».

      И опять сказал старец: «Как вы поклоняетесь кресту и без надписи, хотя были и другие кресты, иконе же, если не имеет она надписи, чей это образ, не творите почести?» Философ же отвечал: «Всякий крест подобен Христову кресту. А иконы не имеют все одного облика».

      Старец же сказал: «Бог сказал Моисею: «Не сотвори всякого подобия». Как же вы, сотворяя, поклоняетесь им?» Философ на это отвечал: «Если бы ты сказал: «Не сотвори никакого подобия», – то верно вел бы спор. Но ты сказал: не сотвори «всякого», то есть и «достойного»». На это ничего не смог ответить старец и, посрамленный, умолк».

      Собор, упомянутый в Житие, на котором патриарх Иоанн Грамматик был обличен и низложен, произошел не в начале 50-х гг. IX в. (когда Константин уходил в монастырь Полихрон), а, как было упомянуто выше, в 843 г. Так что дискутировать с бывшим патриархом младший из Солунских братьев мог либо в 15 лет, когда он еще только начал свое учение в Константинополе, либо позже примерно на 8 лет, что конечно, более вероятно: к этому времени Константин уже закончил свое образование и сам стал преподавателем философии.

      Ольга Судникович считает, что Константину было пятнадцать, когда он стал победителем в диспуте с Иоанном Грамматиком: «В 842 году внезапно умер император Феофил (подозревают, что он был отравлен), и августа (императрица) Феодора тут же отступила от иконоборчества. Фотий поддержал императрицу и выступил с резкими речами против иконоборцев, а юный Константин, которому тогда исполнилось 15 лет, даже вступил в богословский спор с самим патриархом Аннием и вышел победителем»[37].

      Исследователь XIX в. Иван Малышевский указывает в своем труде, что диспут между Константином Фмлософом и Иоанном СКАЧАТЬ



<p>37</p>

Ольга Судникович. Константин Философ – создатель славянской письменности // http://www.epochtimes.ru/content/view/61746/34/