Название: У истоков мусульманской цивилизации
Автор: Т. А. Стецкевич
Издательство: Фонд развития конфликтологии
Жанр: Религия: прочее
isbn: 978-5-9907824-9-5
isbn:
Вслед за мекканской Каабой настала очередь святилищ ал- Уззы, Манат и ал-Лат. С трудом удалось сломить сопротивление жителей Таифа, где находилось святилище ал-Лат. После неудачной осады и долгих переговоров мекканцы склонили население к принятию ислама взамен на удовлетворение некоторых экономических требований. Опасаясь гнева своей богини, прежние ее приверженцы добились разрешения не участвовать в крушении святилища. Сравнительно мирно прошло присоединение Йемена, находившегося в вассальной зависимости от Ирана: персы во главе с наместником Базалом приняли ислам.
Мухаммад выбрасывает идолов из Каабы. Средневековая миниатюра
Призывая поклоняться только Аллаху, Мухаммад противопоставил единобожие аравийскому политеизму с его культом сил природы, небесных светил, божеств-покровителей. Коран предписывал – «убивайте многобожников, где бы вы их не обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раскаются и станут совершать молитву и выплачивать закат, то отпустите их…» (Кор 9: 5).
Принятие ислама, безусловно, гарантировало не-мусульманам, даже многобожникам, неприкосновенность и защиту. Иудеям и христианам, названным в Коране «людьми Писания», предлагалась и другая возможность спасения – заключить союз, не нарушать его, не помогать никому в борьбе с мусульманами. Войну с «людьми Писания» предписывалось вести только до определенного предела – «пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными» (Кор 9: 29). Причиной особого отношения к христианам и иудеям было признание за христианством и иудаизмом права на существование, поскольку обе религии провозглашают веру в Единого Бога и обладают, хотя и искаженными, с точки зрения мусульман, божественными Писаниями (Тора, Псалмы, Евангелие).
Примерно в 631 г. Мухаммад заключил договор с христианами г. Наджран. Условия этого договора определили дальнейшие взаимоотношения мусульман с покоренными народами, пожелавшими сохранить свою веру. Христианам гарантировалась неприкосновенность жизни, собственности, духовенства, храмов и монастырей. В одном из последующих договоров особо подчеркивалось, что «Ни один из исповедующих христианство не будет насильно обращен в ислам, после того как ниспослал Аллах СКАЧАТЬ