Осень Средневековья. Homo ludens. Эссе (сборник). Йохан Хёйзинга

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ тем проведенной реформой францисканского ордена, les amoureux de l’observance^10*. Здесь возникает как бы иронический pendant к неизменной серьезности dolce stil nuovo. Святотатственная тенденция, однако, наполовину смягчается проникновенностью чувства влюбленности.

      Ce sont ici les dix commendemens,

      Vray Dieu d’amours…

      Вот десять заповедей, Боже правый.

      Утех любовных…

      Так происходит снижение десяти заповедей. Или же обета, данного на Евангелии:

      Lors m’appella, et me fist les mains mettre

      Sur ung livre, en me faisant promettre

      Que feroye loyaument mon devoir

      Des points d’amour…⁹

      Призвавши, руки повелела дать,

      На книгу возложить и обещать,

      Что долг свой буду свято я блюсти

      В делах любви…

      Поэт говорит об умершем влюбленном:

      Et j’ay espoir que brief ou paradis

      Des amoureux sera moult hault assis,

      Comme martir et très honnoré saint.

      Надеюсь я, сподобится он рая

      Влюбленных, где, высоко восседая,

      Как мученик пребудет и святой.

      И о своей собственной умершей возлюбленной:

      J’ay fait l’obsèque de ma dame

      Dedens le moustier amoureux,

      Et le service pour son âme

      A chanté Penser doloreux.

      Mains sierges de soupirs piteux

      Ont esté en son luminaire,

      Aussi j’ay fait la tombe faire

      De regrets…¹⁰

      Ее на пышном расставанье

      В святой обители влюбленных

      Отпело Скорбно Вспоминанье;

      И множество свечей зажженных,

      Из горьких вздохов сотворенных,

      Там было, свет дабы излить.

      Ей гроб велел я сотворить

      Из пеней…

      Исполненное чистоты стихотворение L’amant rendu cordelier de l’observance d’amour [Влюбленный, ставший монахом по уставу любви], обстоятельно описывающее вступление неутешного влюбленного в монастырь мучеников любви, с совершенством разрабатывает смягченно-комический эффект, обещанный церковными травести. Не выглядит ли это так, словно эротическое вновь, хотя и каким-то извращенным способом, вынуждено искать со священным контакт, который давно уже был утрачен?

      Для того чтобы стать культурой, эротика любой ценой должна была обрести стиль, форму, которой она чувствовала бы себя связанной, свое особое выражение, которое могло бы дать ей прикрытие. Но даже там, где она пренебрегала такой формой и от скабрёзной аллегории опускалась вплоть до прямого и откровенного показа отношений между полами, она, сама того не желая, не переставала быть стилизованной. Весь этот жанр, который из-за свойственной ему грубости с легкостью почитается эротическим натурализмом; жанр, изображающий мужчин всегда неустанными, а женщин – изнывающими от желания; жанр этот, так же как преисполненная благородства куртуазная любовь, есть романтический вымысел. Чем, как не романтикой, является малодушное отвержение всех природных и социальных сложностей любви, набрасывание на всё эгоистическое, лживое или трагическое в отношениях между полами покрова прекрасной иллюзии не знающего помех наслаждения? В этом тоже проявляется грандиозное СКАЧАТЬ