МУДРОСТЬ КАББАЛЫ. Максимы. Владимир Кернерман
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу МУДРОСТЬ КАББАЛЫ. Максимы - Владимир Кернерман страница 8
Название: МУДРОСТЬ КАББАЛЫ. Максимы
Автор: Владимир Кернерман
Издательство: Издательские решения
Жанр: Религиоведение
isbn: 9785005002532
isbn:
Там, где надо верить, люди хотят знать, а там, где обязаны знать, предпочитают верить.
Бааль Сулам [4].
Поднявшись над эгоизмом, мы подключимся к общей памяти и начнем понимать друг друга. Эта память – природа или Творец, а в ней вечное движение – душа!
Творец становится необходим, чтобы получать ответы. Поэтому должен идти верой выше знаний. Тогда видит, что опустошен и нуждается в Творце. Вызывая падение, Творец отрывает от эгоизма, вынуждая идти верой. Творец силой отбирает у человека эго – наслаждения. Иначе человек не оторвется от своего эгоизма. Если человек соглашается работать без вознаграждения, он отменяет падение и поднимается в мере обретенной веры.
Что такое падение? Творец освобождает очередной слой желания от власти эгоизма – и от этого мы чувствуем себя плохо. Ведь мы привыкли наслаждаться в этом желании, а теперь не можем. Но Он дает нам шанс наполнить эту пустоту Его присутствием, силой отдачи, верой выше знания.
Идущий верой выше знания, над собой, становится всё более мудрым – ведь его восприятие расширяется. Кто идет ниже знания, без анализа своего восприятия, остается с одними воспоминаниями.
Надо обеспечивать каждому товарищу ощущение поручительства, в котором гаснут все тревоги.
Религиозная вера – это психологическое, бездоказательное убеждение. Верующие принимают веру в существование бога. При наличии доказательств, вера становится знанием. Для каббалиста бог – это Творец, раскрывается постигающему как знание. БОРЭ творец= БО приди + РЭ увидь.
Века религия претендовала на духовность. Но эгоизм перерос ее и место религии занял культ здорового образа жизни. В ней нет места для смысла жизни вне телесного существования. Здоровый образ жизни стал религией. Оценка человека – по параметрам здоровья. Конец развития!..
Строить новый уровень, а не заниматься разрушением старого. В этом отличие каббалы от религий!
Раскрытие во мне свыше духовного желания отдачи, ощущается мною как падение, тьма, потому что оно не эгоистическое! Но если я, усилием, принимаю его верой выше знания, желательно – оно проявляется мне как духовное желание отдачи Творцу.
М. Лайтман [2,3].
Вера не означает закрыть глаза и верить. Вера – это раскрыть глаза и видеть.
«Творец» на иврите – БО-РЭ = «приди и увидь». Именно так каббала выстраивает в нас отношение к Творцу. Каббала относится к миру только в той мере, в которой может его раскрыть. Всё остальное она не принимает ни на веру, ни в каком другом виде.
Меняя определения, человек меняет восприятие мира. До скрытия духовного 2000 лет назад, вера означала отдачу и любовь к ближнему. Но с духовным падением, под верой стали понимать принятие непостигаемого как факт. А ведь вера – это ощущение Творца.
Вера в общепринятом понимании – это признание чего-то истинным без опоры на факты, лишь на основании СКАЧАТЬ