Черный квадрат. Мир как беспредметность. Казимир Малевич

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ исследовании обнаружил, что в супрематизме лежит идея новой машины, т. е. нового бесколесного беспаробензинного двигателя организма.

      (Об этом надо писать много обоснований.)

      Одна из основ супрематизма – природоестество как опыт и практика, дающая возможность изжить книжный мир, заменив его опытом, действием, через что все приобщается к всетворчеству.

      Отношение супрематизма к материалам противоположно ныне нарастающей агитации в пользу культуры материала – призыв к эстетике – обработка поверхностей материалов является психозом современных художников. Вместо того, чтобы выводить образ через утилитарное совершенство экономической необходимости, оставляя природоестественное преобразование, и касаться его обработки в тех местах, где является техническая необходимость, но не эстетическая – забота о красоте перьев организма.

      Супрематические три квадрата есть установление определенных мировоззрений и миростроений. Белый квадрат, кроме чисто экономического движения формы всего нового белого миростроения является еще толчком к обоснованию миростроения, как «чистого действия», как самопознания себя в чисто утилитарном совершенстве «всечеловека». В общежитии он получил еще значение: черный как знак экономии, красный как сигнал революции и белый как чистое действие.

      Белый написанный мною квадрат дал мне возможность исследовать его и получить брошюру о «чистом действе».

      Черный квадрат определил экономию, которую я ввел как пятую меру искусства.

      Экономический вопрос стал моею главною вышкою, с которой рассматриваю все творения мира вещей, что является главною моею работою уже не кистью, а пером. Получилось как бы, что кистью нельзя достать того, что можно пером. Она растрепана и не может достать в извилинах мозга, перо острее.

      Странная вещь – три квадрата указывают путь, а белый квадрат несет белый мир (миростроение), утверждая знак чистоты человеческой творческой жизни. Какую важную роль имеют цвета как сигналы, указующие путь.

      О цветах и о белом и черном еще возникнет масса толков, которые увенчаются через путь красного в белом совершенстве.

      (Упоминая о белом, не говорю о понятии политическом, установившемся о нем сейчас.)

      В чисто цветовом движении – три квадрата еще указывают на угасание цвета, где в белом он исчезает.

      О живописи в супрематизме не может быть речи, живопись давно изжита, и сам художник предрассудок прошлого.

      Обоснование этих вопросов выразились в написанной мной книжечке «Мы как утилитарное совершенство».

      В данных мне трех страницах нельзя высказать всего того, как и что делалось, и какие результаты дали исследования. Установив определенные планы супрематической системы, дальнейшее развитие уже архитектурного супрематизма поручаю молодым архитекторам в широком смысле СКАЧАТЬ