Это Америка. Владимир Голяховский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Это Америка - Владимир Голяховский страница 63

СКАЧАТЬ на ширинку, – это уже не понадобится, оно уже мертвое.

      Яша подкрался сзади к Розе, вкрадчиво спросил:

      – Раввин спрашивает, можно ли уже звать мохела? Если вы не согласитесь, раввинат может сделать это по своей воле. Раввинат все может.

      Роза громко и отчаянно закричала:

      – Черт вас побери вместе с вашим раввинатом! Делайте что хотите!

      Обрадованный Яша кинулся к раввину:

      – Они согласны, можно звать мохела.

      – Так-так, так. А для чего звать?

      – Но вы же сами говорили – чтобы сделать обрезание! Раввин радостно воскликнул:

      – Ах, да – для обрезания!.. Какой вы умница!.. Так они согласны? Давайте звать мохела.

      И они с Яшей ушли звать бригаду для обрезания, живо переговариваясь на ходу[39].

* * *

      Пришел специалист – мохел – с бригадой помощников. Женщин попросили выйти. Он быстро управился со своей задачей, а потом они пили кошерное вино, пели и танцевали вокруг тела. Маруся с Розой со страхом наблюдали за ними в проем двери.

      Хоронили Михаила Штейна на еврейском кладбище. Над завернутым в саван телом десять мужчин читали кадиш, а Маруся с Розой должны были стоять в стороне: женщины не могли участвовать в кадише.

      Маруся огорчалась, что Мишу не положили в гроб, шептала дочери:

      – Что же это такое?.. Гроба нет, все не по-нашему, все чужое…

      Роза обнимала мать и плакала:

      – Боже, как мы хорошо жили еще вчера…

      Потом им разрешили попрощаться с телом. Маруся прильнула к своему Мише, оглянулась, украдкой перекрестила его и засунула в складку савана христианский крестик. Она была уверена, что так надо, и опять шепнула дочери:

      – Я знаю – Мишенька сам хотел бы иметь крестик.

      Роза подумала: «Уж лучше крестик, чем обрезание после смерти…» К ним подошел раввин и неожиданно надрезал ножницами их кофты.

      – Ой, что это? Зачем?

      Услужливый Яша тут же объяснил:

      – Это полагается по обряду. После похорон вы должны выбросить эти вещи.

      Когда все мужчины ушли, мать и дочь прокрались на кладбище и долго стояли над ровной свежей землей, на которую положили белую мраморную плиту. Маруся очень огорчилась, что на могиле не возвели обычного в России холмика:

      – Что же это такое? Холмика могильного – и того нет. Все не по-нашему, не по-людски…

      Она шептала молитву и долго крестилась.

      Яша вернулся, проводил их домой и объяснил:

      – По нашему закону женщины не должны готовить семь дней, а только сидеть на полу и оплакивать покойного.

      Все эти дни он приносил им кошерную еду и принюхивался – не варили ли они чего-нибудь. А они варили, конечно, – свое, некошерное.

      Маруся сказала Яше:

      – Я хочу сделать холмик и поставить над моим Мишенькой деревянный крестик. Надо обязательно крестик поставить. Я знаю, ему бы это понравилось.

      Яша от испуга даже отскочил в сторону:

СКАЧАТЬ



<p>39</p>

Обрезания покойника действительно нередко случались в Израиле. В газете New York Times от 10 ноября 1999 года напечатали заметку: «Геннадий Ригер, представляющий в израильском Кнессете русских эмигрантов, поднял вопрос о прекращении практики посмертного обрезания беженцев из России для захоронения их по еврейскому обряду».