Религиозный фундаментализм в глобализованном мире. А. В. Волобуев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Религиозный фундаментализм в глобализованном мире - А. В. Волобуев страница 23

СКАЧАТЬ Движение апеллировало к тем, кому было трудно найти работу, кто разочаровался в революционном радикализме и отвергал нравственную коррупцию итальянского общества. Оно выступало против секуляризации и разработало программы, распространяемые через собственную «школу».

      У движения есть внутренний руководящий орган (Movimento Popolare), а также оперативная единица, которая добивается влияния на общество, прежде всего на экономику и политику (Compagnia delle Opere).

      Православный фундаментализм. Применительно к православию понятие фундаментализма оформилось не окончательно. Если говорить о зарубежном православии, то слово, применявшееся в 1990-е гг. чаще всего как синоним нетерпимости к иным воззрениям в рамках православия, позже стало обретать более точные очертания: так, «модернисты» говорят о «святоотеческом фундаментализме» (в сущности, о том, что почитание Св. Предания наравне со Св. Писанием, что является каноническим для православия, следует отменить) и пр. В отношении православия отечественного глубоких научных работ сегодня по существу нет; в публицистике 1990-х это слово употреблялось как синоним невежества и обскурантизма, и только сегодня можно говорить о начале научного подхода к этому феномену. Речь об этих формах фундаментализма достаточно подробно идет в соответствующих параграфах ниже.

      1.2.2. Этнокультурный и этнорелигиозный фундаментализм

      Индусский фундаментализм. Индусский этнорелигиозный фундаментализм строится вокруг возвращения этнической и религиозной идентичности «хиндутва» (индусскость). Эта форма фундаментализма возникла как механизм ритуальной ресоциализации для людей и социальных групп, обращенных в результате внешеполитических событий в другие религии (прежде всего в ислам) и идентичности. Обращение и возврат к истокам означает для людей этих социальных групп не только и не столько поиски личной связи с Богом, сколько стремление к изменению социально-политических структур. Защищать религиозную истину и сакральную чистоту означает также поддерживать националистическую идеологию – индусскость (хиндутва), которая провозглашает: Индия – только для индусов, и Индия превыше всего.

      В Индии можно выделить три крупные фундаменталистские индуистские организации: «Rashtriya Swayamsevak Sangh» (RSS, или Национальный союз добровольных слуг родины), «Vishwa Hindu Parishad» (VHP, или Всемирное индуистское общество), а также «Bharatiya Janata Party» (BJP, или Индийская народная партия). Это движение имеет свое начало в Hindu Mahasabha (Великом совете индусов), созданном 1915 г. в ответ на создание Мусульманской лиги. Глава данного объединения написал книгу «Хиндутва», создав тем самым идеологическую базу индуистского фундаментализма.

      Иудейский фундаментализм. Несколько иудейских ультраортодоксальных движений в Израиле и за его пределами формируют иудейский этнорелигиозный фундаментализм.

      Гуш Емуним является организацией, которая под руководством раби Кука в борьбе с пораженчеством израильских СКАЧАТЬ