История происхождения русов и славян. Николай Савин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История происхождения русов и славян - Николай Савин страница 21

Название: История происхождения русов и славян

Автор: Николай Савин

Издательство: Алетейя

Жанр: История

Серия:

isbn: 978-5-907189-09-6

isbn:

СКАЧАТЬ уровень Тшинецкой культуры был ниже, чем у Фатьяновцев и Балановцев. То же самое повторилось во времена распада Киевской Руси в XII–XIII вв, когда основное и самое активное население южных княжеств ушло в Волго-Окское междуречье и даже дальше, спасаясь от княжеских усобиц и нападений степняков. Эти переселенцы стали предками современных русских, а те, кто остался на юге стали предками современных «украинцев». Конечно, имеются в виду «истинные украинцы-укры», отвергшие всё русское, а не русские люди, насильно или по недомыслию записанные в XX веке в украинцы. Эти русские-украинцы представляют, в основном, вернувшееся с XIV по XX век на Украину население Руси/ России.

      Несомненно, в состав Тшинецкой культуры входили и предки балтских народов, которые тогда ещё не выделились из славяно-балтской языковой общности. Точнее, прабалты были частью Сосницкой культуры на территории современной Белоруссии и Черниговщины. Она входит в Тшинецкий круг родственных культур. Когда же прабалты выделились в XIII в. до н. э., то двинулись на север в Прибалтику, где и столкнулись с русами.

      Праславянская же часть Тшинецкой культуры, как раз тогда, в XIII в. до н. э., переросла в Лужицкую (венедскую) культуру Центральной Европы.

      Как отмечали Б. А. Рыбаков и А. Г.Кузьмин, Лужицкая культура по своему разнообразию больше похожа на многослойную. Большую часть лужицкого населения представляли праславяне, но в её составе находились и прагерманские, и прабалтские племена.

      Карта Лужицкой культуры:

      а – кашубский вариант лужицкой культуры, б – поселения, в – курганы, г – могильники, д – клады; 1 – Ремершанц, 2–Эберсвальд. 3 – Седдин, 4 – Баальсхеббель, 5 – Веташков (Феттерсфельд), б – Вымословский, 7 – Жадково, 8 – Бискупин

      Ну, допустим, германцев там тогда не было. А балты находились. И пракельты. Однако их было очень немного, и они либо выделились и ушли в другие районы, либо слились с праславянами. Подобную «многослойность» имеют большинство, если не все, крупные археологические культуры древности. Только интересно, что про другие никто не говорит, что они разноэтничны, а как только дело доходит до праславян, так они сразу же оказываются разноэтничны. Получается, что предки германцев, кельтов, финно-угров и ещё бог знает кого жили монолитными коллективами близкородственных племён, а предки славян этакой этнической размазнёй, где одно село праславянское, другое угорское, третье германское, четвёртое-балтское, пятое-скифское и так далее. При этом славянское село обязательно самое зачуханое и им все остальные помыкают. Но потом все селяне волшебным образом сливаются и все вдруг оказываются славянами. А остальные бесследно исчезают.

      Лужицкое городище Бискупин

      Это к тому, что в стремлении ни в коем случае не признавать праславянство венедов-лужичей, многие западные археологи вообще отказались от решения вопроса этнического определения лужицкой культуры за неимением письменных свидетельств. СКАЧАТЬ