Толкование книг Нового Завета. 2 Коринфянам. Джон Мак-Артур
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Толкование книг Нового Завета. 2 Коринфянам - Джон Мак-Артур страница 5

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      4. Его тема (4:1–7)

      5. Его беды (4:8-18)

      6. Его мотивация (5:1-10)

      7. Его содержание (5:11–21)

      8. Его путь (6:1-10)

      9. Его увещевание (6:11 – 7:16)

      II. Сбор средств на апостольское служение (8:1–9:15)

      А. Пример пожертвования (8:1–9)

      1. Пример Македонии (8:1–7)

      2. Пример Господа Иисуса Христа (8:8–9)

      Б. Цель пожертвования (8:10–15)

      В. Процедура пожертвования (8:16 – 9:5)

      Г. Обетование пожертвования (9:6-15)

      III. Защита апостольского служения (10:1 – 13:14)

      А. Авторитет Павла (10:1-18)

      Б. Поведение Павла (11:1-15)

      В. Страдание Павла (11:16–33)

      Г. Право Павла на служение (12:1-13)

      Д. Бескорыстие Павла (12:14–19)

      Е. Увещевание Павла (12:20–13:14)

      1. Утешение в скорби (2 Кор. 1:1-11)

      Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, Утешающий нас во всякой скорби нашей, чтоб и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим; и надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении. Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, Который и избавил нас от столь близкой смерти и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас (1:1-11)

      В этом падшем и злом мире скорбь – неизбежная реальность. Елифаз, один из советчиков Иова, говорил: «Человек рождается на страдание, как искры, чтоб устремляться вверх» (Иов 5:7). И Иов, который определенно не был чужд страданиям, был согласен с этим: «Человек, рожденный женою, кратковремен и пресыщен печалями» (Иов 14:1). Вторил ему и Иеремия, плачущий пророк: «Для чего вышел я из утробы, чтобы видеть труды и скорби, и чтобы дни мои исчезали в бесславии?» (Иер. 20:18). Эта жизнь полна скорбей, страданий, боли, разочарований, крушений иллюзий и отчаяния, о чем всюду говорит нам Писание.

      Когда мы испытываем боль, скорбим, нам зачастую кажется, что Бог где-то далеко от нас, что Ему нет до нас никакого дела. Иов в отчаянии взывал к Богу: «Для чего скрываешь лицо Твое и считаешь меня врагом Тебе?» (Иов 13:24). Псалмопевец грустно вопрошал: «Для чего, Господи, стои́шь вдали, скрываешь Себя во время скорби?» (Пс. 9:22). Говоря от имени СКАЧАТЬ