Название: Европа изобретает цыган. История увлечения и презрения
Автор: Клаус-Михаэл Богдаль
Издательство: Языки Славянской Культуры
Жанр: Культурология
isbn: 978-5-907117-05-1
isbn:
381
Ср.: [Stoll 1970: 72].
382
[Ibid.: 71].
383
[Cervantes 1986: 83].
384
[Ibid.].
385
См.: [Charnon-Deutsch 2004].
386
См.: [Cartwright 1998].
387
[D’Elvert 1859: 125].
388
[Cervantes 1986: 46 ff.].
389
‘приятное место’ (лат.) (примеч. пер.).
390
[Cervantes 1986: 47].
391
[Ibid.].
392
[Ibid.].
393
[Ibid.].
394
[Ibid.].
395
[Ibid.: 48].
396
[Ibid.: 82].
397
О социокультурной подоплеке см.: [Stoll 2005: 99-135].
398
[Cervantes 1986: 16].
399
[Ibid.: 17].
400
[Ibid.: 76].
401
[Ibid.: 33].
402
В качестве безымянных музыкантов цыгане появляются также в интермедии Сервантеса «Избрание алькальдов в Дагансо» (1615), «в цыганском наряде», как указано в сценических ремарках, «и с ними выходят две цыганки в красивых нарядах, которые танцуют под музыку романса, который играют и поют музыканты («Интермедия об избрании алькальдов в Дагансо», в [Cervantes 1970: 1131]). В комедии «Педро де Урдемалас» (1615) Сервантес еще раз использует тему цыганочки, правда, ограничивается лишь фрагментами прежней трактовки. Гораздо явственнее, чем в новелле, автор формирует здесь у зрителя впечатление, что цыгане – это «сбежавшийся вместе сброд». К тому же низкий жанр комедии не позволяет поэтически возвысить героиню-цыганку. В сервантесовской «Новелле о беседе собак» из сборника «Назидательных новелл» («Новелла о беседе собак», в [Cervantes 1961: 447–512]) образы испанских цыган предстают в конечном итоге еще более мрачными.
403
Цит. по второму изданию 1661 г.
404
Примечателен контекст возникновения. Произведение возникло как поэма к случаю и написано в качестве свадебного подарка к бракосочетанию бургомистра Лейпцига Кристоффа Линкера.
405
[Ritzsch 1656:4].
406
См.: [Glaser 1969].
407
«Preciosa. Schauspiel in vier Aufzügen», в: [Wolff 1823: 86].
408
[Ibid.: 87].
409
[Ibid.: 68].
410
Cp.: [Ibid.: 109].
411
«Трудоемка жизнь моя, / Но чиста и безупречна» [Ibid.: 101].
412
[Ibid.: 111].
413
[Ibid.: 102].
414
[Ibid.: СКАЧАТЬ