в целительном источнике том; но исполнить это желание его мы почитали невозможным, ибо боялись, как бы качкой не затрясти его на нескольких верстах до смерти. Наконец решились исполнить его волю. Надев на больного для приличия кое-как белье и принеся на носилках, с величайшим трудом и боязнью за жизнь его уложили в экипаж; больной в это время находился в оцепенении и без памяти. После чего, не слыша от него стонов и жалоб на поездку, мы отправились в путь и, по милости Господа и Угодника Божия, доехали с больным до обители преподобного Тихона благополучно. Приехав 16 июня сего года, в пятом часу утра, к сей обители, в которой в этот день был храмовой св. Тихону праздник, мы, не отпрягая лошадей, с благословения иеросхимонаха всечестнейшего Ефрема, тотчас же отправились к святому колодцу отслужить там молебен с водоосвящением и искупать больного. Оставив у колодца больного в экипаже, с матерью больного пошли в часовню помолиться, кучер отправился к месту купальни осмотреть и сообразить, как удобнее на заготовленных носилках пронести больного в купальню, как и с кем в ней искупать его, а больной оставался в экипаже. По прочтении на молебне святому Тихону Евангелия, оное выносимо было для целования больному, лежавшему в экипаже недвижимым. Но во время совершения водоосвящения Бог благословил явить через святого угодника Своего, преподобного Тихона, Калужского чудотворца, великое и сверхъестественное чудо на больном сыне моем, поразившее благоговейным страхом и священным ужасом всех богомольцев. Недвижимый, скорченный, не могущий лежать на спине, не отводящий от груди рук и от задней части ног, ворочаемый с боку на бок другими, принимающий пищу и питье из чужих рук и требующий во всем нужном стороннего ухода – сей-то приговоренный докторами к смерти увечный страдалец, сын мой Павел, мгновенно исцеляется: вылезает сам из экипажа, приходит в одном белье, без сторонней помощи, в часовню, где совершалось водоосвящение, становится прямо на ногах перед образом преподобного Тихона, кладет перед тем усердные земные поклоны, истово знаменуя себя крестным знамением; по водоосвящении идет в купальню сам, без помощи других, снимает с себя белье и троекратно погружается в холодную воду. От часовни, что вне монастыря, над дубом, идет пешком к духовнику, исповедуется, за поздней литургией на своих ногах приобщается Св. Христовых Тайн, и в два часа пополудни того же 16 июня из Тихоновой пустыни, этой душевных и телесных болезней врачебницы, больной сын мой вместе со мной и матерью возвращается домой исцеленным от одержавшей его неисцелимой болезни.
Все вышесказанное удостоверяю, по сану священства, священник Градо-Боровской-Спасской, на Взгорье, церкви, Никифор H икитин – Павловский».
IV
Сергиев скит и старец Герасим
После короткого пребывания в Тихоновой пустыни нам порекомендовали отправиться в находящийся в семи верстах от нее Сергиев скит, к строителю его старцу Герасиму, и мы, взяв лошадей, отправились в эту,
СКАЧАТЬ
