Название: Утерянные мысли. Часть 1. Книга о единстве миров: физического и тонкого
Автор: Тынчтыкбек Койчуманов
Издательство: Интернациональный Союз Писателей
Жанр: Эзотерика
Серия: «РосКон» представляет автора
isbn: 978-5-00153-032-9
isbn:
– Айка, соседку сегодня похоронили, что ли?
– Да, ещё до обеда. Было много машин, – ответила из кухни жена. Когда Мирбек присоединился к ним, Айка сказала:
– Хорошо у русских. Во время похорон было тихо – оказывается, они громко не оплакивают, как наши кыргызы. Они животных не резали.
– Если бы кыргызы ограничились только громким оплакиванием, было бы хорошо. Существует дедовский обычай, для его соблюдения от семьи умерших требуется много денег, – задумчиво сказала мать Мирбека
Мирбек понял суть сказанных слов. Все же он спросил у матери:
– На какие нужды покойного потребуются эти деньги?
Мать Мирбека не размышляла над сутью вопроса. Она, не выйдя из задумчивого состояния, начала перечислять все виды расходов, необходимых для проведения похоронного процесса и для затрат после похорон человека:
– На покупку одежды для людей, принимающих участие в умывании тела покойного, – их будет четверо. На покупку одежды для близких людей покойного. На покупку лошади для зареза. За труд муллы для совершения заупокойной молитвы. На покупку разных продуктов для проведения похорон: рис – сто килограмм, растительное масло – пятьдесят литров, лепешек тысяча штук, также конфеты, печенье, сахар, чай, овощи, сушеные фрукты. Потом потребуются расходы на проведение семидневки или четверга покойного, чтобы купить барана и разных продуктов. Потом проводится сорок дней покойного. В сорок дней тоже покупается лошадь для зареза. Это мероприятие подобно похоронному процессу, затраты почти те же, что на похоронах. Через год проводится годовщина покойного, здесь тоже покупаются лошадь для зареза, одежда для близких людей покойного и разные продукты. На покупку разных продуктов и барана для проведения пасхи покойного. По дедовскому обычаю, мы должны проводить три пасхи покойного. На последней пасхе близкие люди покойного должны надевать на себя одежды белого цвета, что требует немалых денег.
Я не стала перечислять другие мелкие расходы, на которые требуются деньги, равные стоимости большой лошади. Я также перечисляла виды расходов, необходимые для среднего слоя нашего народа.
У нас, кроме похорон человека, существует ещё много других дедовских обычаев. На соблюдение их требований потребуется немалая сумма денег.
Айка очень удивилась. Она, улыбаясь, свекрови задала следующие вопросы:
– А что будет, если изменить эти обычаи? Например, вместо лошади резать барана или теленка? Не покупать одежду для близких людей покойного?
Мать Мирбека испугалась, она сразу ответила так:
– Аа-иий! Тогда тот, кто это допустит, сильно опозорится перед всем народом! Тогда покойный тоже не сможет спокойно лежать в могиле. Отказ от дедовских обычаев даже Богу не нравится!
– Тогда что же получается? Человек должен израсходовать все деньги на соблюдение этих дедовских обычаев, которые не осмыслены СКАЧАТЬ