Десять жизней Ван Мина. Юрий Галенович

Чтение книги онлайн.

      Ван Мин оказался необходим и КПК, и Чан Кайши в Китае, в том числе и как тот политик, с которым можно договариваться при совпадении интересов сторон.

      В СССР сочли важным согласиться на то, чтобы Ван Мин вернулся в Китай легально, причем, даже с участием в этом Чан Кайши.

      7. В Китае: 1937–1950 гг.

      Жизнь Ван Мина сложилась таким образом, что у него оказались «два дома»: один дом в Китае, другой дом в России (в СССР).

      Он сам выбрал себе такую судьбу. Его интересы, то, чем он занимался, чем он жил, требовали от него находиться, жить и действовать то в одной, то в другой стране.

      При этом он всегда стремился исходить из того, что он понимал, как коренные интересы нации Китая. Да, речь шла о претворении в жизнь принципов марксизма-ленинизма, но это в главном совпадало с интересами народа Китая. Китая как страны, то есть нации Китая.

      Ван Мин вернулся в Китай в 1937 году, спустя шесть лет после того, как он уехал в СССР. В Советском Союзе он встречался с рядом трудностей и сложностей и во взаимоотношениях между китайцами, находившимися в Москве, и во взаимоотношениях с руководителями различных коммунистических партий, работавших в Коминтерне, то есть в международном сообществе, и во взаимоотношениях с руководителями ВКП(б) – СССР. Однако все это не шло ни в какое сравнение с тем, с чем ему пришлось столкнуться после возвращения в Китай в 1937 году.

      Дело было в том, что именно за те годы, пока Ван Мина не было в Китае, к власти над КПК фактически пришел Мао Цзэдун. Его личность, его характер давили на руководство Компартии Китая. Подозрительность Мао Цзэдуна ко всем и вся стала играть важнейшую роль, воздействуя на обстановку, на атмосферу в партии.

      Мао Цзэдун направлял свои главные усилия на то, чтобы путем интриг захватывать власть и удерживать ее в своих руках, безжалостно расправляясь со всеми, в ком он видел своих противников.

      Именно так он относился к Ван Мину. Практически почти все руководители КПК, находившиеся в Яньани, отражая взгляды и настроения Мао Цзэдуна, относились к Ван Мину, как к «инородному элементу».

      Ван Мину пришлось работать именно в атмосфере того «дома, который построил Мао Цзэдун», и в котором на него смотрели, главным образом, как на кого‑то «чужого» и «чуждого», а то и как на «агента или лакея иностранцев»; недаром Мао Цзэдун называл и считал Ван Мина «сыном Сталина» и фактически требовал от своих приверженцев именно так относиться к Ван Мину.