История Крестовых походов. Житие и хождение игумена Даниила в Святую землю. Жозеф-Франсуа Мишо
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История Крестовых походов. Житие и хождение игумена Даниила в Святую землю - Жозеф-Франсуа Мишо страница 28

СКАЧАТЬ пламенем и дымом, они подвигались в молчании, сомкнув свои ряды и унося с собой своих убитых и раненых. Мусульмане, шедшие вслед за ними, не встречая никаких следов гибели неприятеля, удивлялись и думали, что они имеют дело с людьми железными. С восторгом встречено было войско Бальдуина в Иерусалиме; радостно приветствовали возвратившихся, как бы воскресших из мертвых.

      Но гроза собиралась над христианами: она приближалась из Месопотамии и северной Сирии. Зенги, князь Моссульский, основатель династии Атабеков, неутомимый предводитель полчищ, замышлял нанести окончательное поражение Латинскому государству; он распространил власть свою от Моссула до пределов Дамаска, и могущество его возрастало все более и более. Старый Иосцелин Куртнейский, граф Эдесский, кончил жизнь, преподав последний урок героизма своему трусливому сыну, и смерть этого искусного и доблестного защитника Креста оставила беззащитными христианские владения в Месопотамии.

      Зенги, давно уже замышлявший покорение Эдессы, внезапно явился под стенами этого города во главе громадного войска. Иосцелин, слабый и изнеженный юноша, находился там в Телльбашере с большей частью франкских воинов, вовсе не думавших о том, чтобы оберегать графство. В Эдессе были высокие стены, многочисленные башни, сильная цитадель; но у жителей не оказалось предводителя, который повел бы их на битву и мог бы воодушевлять их мужество. Городские жители, духовенство и даже монахи показались на укреплениях; женщины и дети приносили им пищу, воду и оружие. Надежда на скорую помощь поддерживала их рвение, но эта помощь не являлась. Запоздалые демонстрации молодого Иосцелина, усилия его доставить Эдессе защитников не привели ни к чему.

      Зенги продолжал вести осаду; к войску его присоединились курды, арабы и туркмены. Семь больших деревянных башен возвышались над укреплениями города; громадные машины потрясали стены; землекопы, прибывшие из Алеппо, сделали подкопы под основание нескольких башен; предстоявшее скорое разрушение их должно было открыть доступ в город воинам мусульманским, когда вдруг Зенги прекратил осаду и потребовал, чтобы город сдался. Жители отвечали, что они предпочитают умереть. В двадцать восьмой день осады несколько башен обрушилось по сигналу, поданному Зенги, неприятель вторгся в город и мусульманский меч обагрился кровью христиан. Старцы и дети, бедные и богатые, молодые девушки, епископы и отшельники – все пали жертвами безжалостного победителя. Резня продолжалась от рассвета до третьего часа дня. Уцелевшие христиане были распроданы на площадях, как непригодное стадо. Ужасы резни закончились кощунством. Священные сосуды послужили для оргий в честь победы, и сцены ужасающего разврата осквернили священные алтари.

      Весть о взятии Эдессы распространила радость среди мусульман. Свирепый Зенги, оставив в городе гарнизон, готовился к другим победам, но был убит своими рабами при осаде одного укрепления, недалеко от Евфрата. «Между тем как Азия праздновала его славу и могущество, – СКАЧАТЬ