Маски Лиц и Лики. Обретения и утраты Я-личности. Сергей Кравченко

Чтение книги онлайн.

      В результате исследований возник ошеломляющий вопрос, неужели лицо личности совершенно не может существовать без масок? Даже в тех жизненных ситуациях, когда казалось бы сам Бог велел быть предельно искренним, например, во время исповеди, молитвы или в момент признания сокровенных чувств, человек никак не может предстать с очищенным от масок лицом.

      Важно заметить и подчеркнуть, что маски существуют как самодостаточные сущности не только в физическом, но и в психологическом виде. Как первые, так и вторые могут в значительной степени обойтись и без лица, и без личности. Другими словами, в некоторых психологических масках мы не видим лиц, находящихся за ними и содержащих личность, а можем наблюдать только какое-то состояние лица, отдельную грань души, затмевающую всё остальное. К этой категории масок, например, относятся застывшие словно бетон, огрубевшие или упрощенные лица и соответствующие им портреты. Если дела обстоят именно так, то, как противоположность, в отдельных лицах и портретах может содержаться личность со всей сложностью, безграничностью и безвременностью её души. При этом важно напомнить, что безвременность – синоним вечности и бессмертия.

      Лицо является подвижным кодом личности, если его не закрывает психологическая маска – физиологическое отражение доминирующей в сознании субличности. Такое отражение всегда есть застывший код какой-либо иной личности, и смысл этого кода нам не всегда понятен, так как не всегда осознается носителем маски и теми, кто эту сущность наблюдает со стороны. Таким образом, усилия по осознанию истоков и смыслов масок внутренних превращается в отдельную задачу, напоминающую небезопасное путешествие в другие измерения времени, которые могут иногда выступать и за пределы личной жизни.

      Здесь мы с вами подошли к достаточно сложным нюансам отношений лиц, масок и субличностей с ядром личности, которые на первый взгляд кажутся неуловимыми и скрытыми в подсознании. Задача данной книги, не только разобраться в психологических механизмах этих взаимоотношений, но и ответить на те этические вопросы, которые неминуемо возникают в море фальши непрерывно длящегося маскарада человеческой комедии. Возможно, именно в ответах на эти вопросы скрывается тропа к нашему счастью и благу.