Начатки учения Христова. Служение Валерия Симонова. Валерий Симонов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ что осуждает свое нечестие во время самого совершения его; другой тем, что несмотря на признание греховности своего действия еще ранее совершения его, все таки совершает его с полным сознанием, что это дурно. И один в душе несомненно увеселяется своим грехом и довольным себя чувствует, хотя и не неведает он, чем увеселяется; другой же, раскаявшись в том, чем прежде услаждался, потом опять отдается удовлетворению тех же самых пожеланий и сближается с тем, кто с самого начала грешит по выбору своей воли. Ибо в чем-либо раскаиваться, и потом тотчас же опять за тоже приниматься, что только что осуждено было, не значит ли грешить сознательно? Итак те из язычников, кои свою прежнюю и нечестивую жизнь оставили и перешли к вере, тотчас же получают отпущение грехов; но кто и после сего (снова обращается ко греху, тот, не смотря на свое раскаяние и полученное прощение, все-таки самого себя должен стыдиться, потому что уже не может получить другого омовения водами крещения во оставление грехов. Кто нe от крови, ни от плотского пожелания родился (Ин.1:13), а духом возрожден, тот не идолов только должен оставлять, коим божеское почтение прежде воздавал, a и дела предшествующей жизни; a это будет только тогда, когда доказывать он будет свою веру хранением себя от прежних грехов, что и будет истинным покаянием. Ибо частым раскаянием выдается лишь снисходительное отношение к прежним грехам; а склонность к новым падениям доказывает собой недостаток упражнения в истинном покаянии. Итак открывается, что частое прошение прощенья во грехах не есть раскаяние, a только вывеска раскаяния.»

      (Климент Алексанждрийский, «Строматы», глава 13, «О первом и втором покаянии»).

      Во-вторых, верующий «не почитает за святыню Кровь завета, которою освящён». Что это значит? Поскольку Кровь Христа «очищает совесть от мёртвых дел», он сжигает свою совесть, и теряет своё освящение. Нельзя быть одновременно мёртвым и освящённым. Нельзя быть одновременно бессовестным и святым. Совершая мёртвое дело, верующий совершает преступление против совести, а значит против Крови Христа, потому что Кровь Христа это: СВЯТЫНЯ. Давайте задумаемся: что такое СВЯТЫНЯ? Святыня это самое дорогое, что может быть у человека, не так ли? Святыня это нечто сокровенное, чем дорожат, что бережно хранят, к чему не прикасаются грязными руками, за что могут отдать свою жизнь, или вцепиться в глотку тому, кто покуситься осквернить её. Святыня может быть только в единичном экземпляре, что собственно говоря, и делает её Святыней. Иисус Христос сравнивал Царство Небесное с драгоценной жемчужиной, ради которой торговец жемчугом продал всё что имел, чтобы купить её.

      «Еще: подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,

      который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.»

      (Евангелие от Матфея 13:45,46)

      Ради эксклюзивной жемчужины купец продал всё что имел. Он имел деньги, имущество, много других жемчужин, но всё это перестало СКАЧАТЬ