Шамбала. Поразительная истина, лежащая в основе мифа о Шангри-Ла. Виктория Ле Пейдж
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Шамбала. Поразительная истина, лежащая в основе мифа о Шангри-Ла - Виктория Ле Пейдж страница 13

СКАЧАТЬ йога использует такую же самую символику как дань уважения Шамбале. Гора Меру понимается как ее пуп, центральная ось, источник ее жизни, власти и правления, которая распространяется из центральной области к семи внешним зонам и отсюда в остальной мир.

      Из всего этого можно сделать заключение, что Шамбала должна быть местом с большим количеством необычных свойств. Или это просто воображаемый конструкт, придуманный ламами в качестве вспомогательного средства для медитаций? Пока мы слишком торопливо не вняли последнему заключению, нужно отметить, что в более поздних главах мы узнаем, что, согласно Рене Генону, древние тайные еврейские знания о священном месте определенно имеют тот же самый йогический смысл. Вряд ли это может быть просто совпадением.

      Тибетские буддийские учения проливают немного света на эту головоломку. Начиная с прихода к власти реформаторской секты желтошапочников в Тибете в шестнадцатом столетии, такие аналогии и идентификации в отношении Шамбалы стали весьма распространены. В то же время тибетские буддийские йоги были склонны отделять себя от Шамбалы в материальном смысле и интересовались главным образом психическим измерением мандалы, не беря во внимание ее физическое и метафизическое значение. Хотя теоретически они полагают, что визуализация восьми-лепестковой схемы Шамбалы в медитациях может привести вас на родину Калачакры и, следовательно, к самой сущности ее учения, на практике они ориентируются преимущественно на психологические аспекты. Бернбаум в общих чертах дает объяснение этому подходу:

      Чтобы понять скрытое значение Шамбалы, нужно посмотреть, как физическая версия, описанная в текстах, отражает природу двух других версий – психической и духовной. Считается, что внутреннее (или психическое) королевство является самым важным из трех. Если йог сможет достигнуть его через практику Калачакры, то он будет обладать пониманием, необходимым для того, чтобы увидеть физическое и духовное королевства{42}.

      По этой причине, правильно это или нет, Бернбаум придерживается ортодоксального психологического подхода и самый большой акцент ставит на внутреннем королевстве, и любая другая интерпретация мандалы практически не используется.

      Рассматривая свое тело как микрокосм Вселенной, йоги могут спроецировать мандалу на него (тело). Тогда Шамбала будет располагаться в области сердечной чакры, в центре этой энергетической системы. В этом и в каждом психическом энергетическом центре, представленном в виде лото-сообразной мандалы, божества, опекающие йога, могут явиться ему в медитативном состоянии. Именно от этих богов идет божественная сила, которая пробуждает глубинные уровни сознания йога, ведущие к просветлению.

      С этой точки зрения, где психическое приоритетно, великий король, правящий скрытым королевством, символизирует суверенное всепоглощающее «Я». В центре лотоса внутренней Шамбалы, словно в цитадели, находится скрытый драгоценный камень внутреннего разума, находящийся СКАЧАТЬ



<p>42</p>

Bernbaum, op. cit., pp. 141–142.