Название: Город и Я
Автор: Автор Неизвестен
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: Контркультура
isbn:
isbn:
что уходит под воду кренясь
и пуста капитанская рубка
и никто не выходит на связь
но пока здесь вручают награды
и свой гимн команда поёт
там внизу прозябают во мраке
представители низших слоёв
и спокойно они созерцают
как вокруг прибывает вода
правда жизни давно не пугает
городских обитателей дна
и лежит без надежды и света
точно лайнер гигантский на дне
мёртвый город придавленный небом
к неподвижной и плоской Земле
__________
Между тем мёртвые хоронили мёртвого. Вот как это происходило. Я точно знаю, хотя и не видел всего, но в мире, как правило, всё одинаково. Одинаково скучно. Сначала у подъезда появился один пустой человек с цветами, потом другой, и так набралось человек 30 – 50. Они были мертвы, но думали, что живы, а тот, кого вынесли из подъезда, уже не думал, и в этом была разница. Как и положено, они изображали на лицах притворную скорбь, и полушёпотом говорили друг другу какие-то бессмысленные вещи, как будто боялись, что покойный мог их услышать. На самом же деле скорбь их была маской, надёжно скрывавшей глубокую внутреннюю радость от того, что и на этот раз в роли покойника оказался кто-то другой.
И кто только придумал этот дурной и нелепый обычай оплакивать умершего, если все вроде бы верили в то, что он отправился в лучший мир, и возможно уже пирует в окружении ангелов за одним столом с самим господом? Разве это не лучший день в его жизни? Во всяком случае, он должен быть для него гораздо приятнее, того чёрного дня, когда его, без его же спроса, втолкнули в этот блядский наполненный бессмысленным и монотонным страданием мир. Или всё же кто-то кривит душой? Давайте на чистоту. Жизнь после смерти? По-моему, это просто малодушие. И не отнимайте у меня надежду на то, что когда-нибудь всё закончится, лично я не знаю большего ада, чем ходить каждый день на работу.
Я камень на дне реки.
Похороны были своего рода состязанием в человечности. Каждый хотел выглядеть человечнее других и старался выжать из себя как можно больше скорби. Как и во всём остальном каждый из нас хотел быть лучше, но беда в том, что само представление о «лучшем» было извращено. «Лучшим» считалось подавлять остальных своей властью и присваивать то, что создано другими. Богатство, хотя и осуждалось большинством религий, было лучше бедности, потому что и сами жрецы купались в роскоши, а большинство людей брезгливо считали бедность чем-то порочным и ущербным. Притворство было удобнее искренности, а значит и лучше, и когда мы начинали говорить друг с другом, в наших словах неизбежно появлялась фальшь – искренне мы могли только молчать. Так было на самом деле, хоть никто в этом и не признавался.
Среди покойников я почувствовал себя живым, чего уже давно не испытывал, и решил следовать за ними, что бы продлить это ощущение, хотя и не знал никого из них ни до, ни после их СКАЧАТЬ