Святая Русь. Н. Д. Тальберг

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ обреченным на смерть. «Господи! Простри невидимую руку свою и прими в мире души рабов твоих», – говорит архипастырь.

      1238 г. Через месяц. Шеренский лес, в 28 верстах от Кашина. В руках татар плененный, израненный князь Василий Ростовский. «Красавец лицом, – пишет о нем летописец, – с очами светлыми и грозными, он был храбр, добр сердцем, ласков с боярами. В нем мужество соединено было с умом и правдивость со знанием. Он был сведущ, на все способен. Это был отец и кормилец сирот, великое утешение печальным. Очи сердца его отверсты были Богом на весь церковный чин и он был отцом для всех бедных». Татары преклонялись перед величественным видом пленника, знали его мужество. Они предлагали ему покориться и признать их нечестивые обычаи. «О, темное царство, – ответствовал им князь, – не разлучить тебе меня со Христом моим. Он предал нас в ваши скверные руки, любя нас и даруя нам жизнь вечную. Но есть Бог, и темное царство погибнет, когда исполнится мера беззакония его; взыщет Он кровь верных Своих». Мучимый, обезглавленный брошен был в лесу этот мужественный князь, причисленный Церковью нашей к лику святых.

      Память его чтится 4 (17) марта.

      1240 г. Киев захвачен татарами после мужественного отпора, оказанного им. Только у древней Десятиной церкви держатся защитники с доблестным израненным тысяцким Димитрием во главе. Пользуясь ночным покровом, воздвигает он вокруг церкви укрепления. Под утро 6 декабря татары обрушиваются на эту твердыню. Боярин Димитрий, исходя кровью от ран, не сдается; вместе со сподвижниками запирается в церкви и дерется. Но церковные стены не выдерживают, рушатся, и ворвавшиеся татары избивают последних защитников. Живьем захватывается ими Димитрий, приводится к Батыю, который, пораженный его мужеством, дарует ему жизнь. Позднее Димитрий своими советами отводит ханские полчища от дальнейшего вторжения в Русскую землю.

      1240 г. Юный князь Новгородский, Александр Ярославич, готовясь отражать вторгнувшихся в Русскую землю шведов, горячо молится с дружиной в храме святой Софии: «Боже хвальный, Боже праведный, Боже великий и крепкий, Боже превеликий! сотворивший небо и землю и поставивший пределы языкам, и жити повелевый, не преступая в чужие части… И ныне, Владыко прещедрый! слыши словеса гордого варвара сего, похвалающего разорити святую веру православную и пролити хоща кровь христианскую. Призри с небес и виждь, и посети нас винограда своего, и суди обидящих мя, и возбрани борющихся со мною, и прими оружие и щит и стани в помощь мне, да не рекут врази наши, где есть Бог их? Ты бое си Бог наш и на тя уповаем». Произнеся эту молитву и получив благословение архиепископа Спиридона, князь вдохновляет войска свои.

      Молитва его услышана. Старшина финского языческого племени вождь, Пелгусий, в крещении Филипп, ночью на 15 июля, следя при впадении Невы в море за шведами, видит на восходе солнца на море «насад» (ладью) с гребцами. Посреди насада стоят в алых одеждах, положивши на рамена друг друга руки, святые Борис и Греб. Гребцы были «яко мглою одеяны». И говорит Борис: «Брат Глеб! СКАЧАТЬ