Тайное учение Христа. Первые 12 речений. Дмитрий Логинов

Чтение книги онлайн.

      Да, были среди христиан первых веков и евреи. Однако «верующих из обрезанных» (так называли в раннехристианской среде иудеев, которые приняли крещение, – см., напр., Деян 10:45) было мало. Причем как раз эти «верующие из обрезанных» нередко впадали в ересь (см. Тит 1:10 и др.).

      И это неудивительно. Чувствование тонкостей, позволяющих отличить ересь от ортодоксии, непросто давалось таким хотя бы уже потому, что… большинство евреев даже язык апостолов-галилеян понимало только лишь чудом. В буквальном смысле. Тем чудом, о котором свидетельствует книга Деяния св. апостолов: «Иудеи… изумлялись и дивились, говоря меж собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим собственное наречие, в котором родились?» (Деян 2:5—8.)

      Но не только языковый барьер препятствовал пониманию. Ведь иудаизм представляет, по совокупности целого ряда догматов, антихристианство (подробней в моей статье «Христианство как антииудаизм»). Поэтому обращение из иудаизма в христианство это не просто перемена конфессии, а обращение в противоположную веру. Чтобы человек мог на такое решиться – в жизни его должно было произойти экстраординарное нечто! Нередко в известных из Библии случаях этим происшествием было, опять же, чудо. Такое, например, каким был потрясен иудей Савл на пути в Дамаск (Деяния, глава 9). Он – только что до того быв яростным гонителем христиан – крестился и принял нееврейское имя Павел.

      Из вышесказанного понятно, почему много больше, нежели евреев, было в раннехристианских общинах, например, эллинов. Представители этой древней культуры были подготовлены к приятию христианства пифагорейством (см. книгу «Русская тайна»), платонизмом и сократизмом (см. статью «Протохристианство Сократа»).

      Немало среди христиан первых веков было, также, и римлян. Ведь из них многие (особенно, кому довелось послужить легионером) были знакомы с митраизмом, а солнечный культ Митры почти копировал таковой Даждьбога (вспомним, кстати, название головного убора православных митрополитов).

      Скифам же, большинству из них, не требовалось и переходить из одной веры в другую, принимая крещение во имя Христа. Скифство (духовная Традиция древних руссов, северный ведизм, чин Мелхиседеков) как раз и представляло собой протохристианство (подробней в книге «Единство Троицы»). Раннехристианские святые отцы сознавали вполне сей духовный факт, искусственно «забываемый» веками последующими. Так, например, Епифаний Кипрский свидетельствовал в книге «Панарий»:

      • До вавилонского столпотворения вера у всего человечества была та, которую сохранили скифы.

      • Скифы были монотеисты.

      • Скифы знали о том, что Всевышний Бог – Троица, изначально.

СКАЧАТЬ