Загадки Библии. Часть седьмая. Любовь Арзамасцева
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Загадки Библии. Часть седьмая - Любовь Арзамасцева страница 12

СКАЧАТЬ в её руки, и ей больно.

      И вдруг Мария увидела её письмена. Они написаны на полотне вязью из веревки для макраме. Там программа мамы для внешнего поста. Марии это не нравится. Она не согласна с внешними постами. Мама легла рядом с Марией.

      Мария хочет вразумить её и высказать свою точку зрения, но сил нет начать вразумление.

      Потом через силу сказала, – Бог внутри нас. Его программа для нас. Мы её не знаем. Как же мы можем составить свою программу? Лучше всего подчиниться Его незримой программе.

      Глава 9. О благотворительности

      Ветхий завет: «Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечет притеснителя в погибель. Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным. Так! праведные будут славить имя Твое; непорочные будут обитать пред лицем Твоим».

      Загадка. Наш мир знает благотворительность и знает, как она претит здоровым душам.

      Для Марии бедный это тот, кто не имеет возможности трудиться. От безделья много разврата случается. Но, если человек не желает разврата, то в лучшем случае он спивается, и уходит из этой жизни, в которой его труд не нужен никому.

      Во внутреннем мире происходит то же самое. Душа уныла, когда нет для нее любимой работы. Бедная душа. А любимую работу собственной душе должен находить муж-разум.

      В настоящее время безработица стала еще одним бичем народа нашей земли.

      У Сергия Радонежского даже в прежних, суровых условиях жизни, не было безработных. Роптали, но не спились.

      Глава 10. Еще немного о Каине

      Для Марии Каин – аналитический ум.

      Когда включается в работу Каин, любовь уходит из сердца.

      Аналитический ум не ее департамент. Тяжела эта работа. Внутри нет любви, и работаешь как автомат.

      Убит Авель.

      Аналитик сидит в каждом человеке в той, или иной мере.

      Но, Каин есть Каин и такова его участь. Анализировать, сопоставлять, выяснять, строить свою теорию и так далее. Он философ от головы, и мы видим это. Многие философы мудрили и мудрят, потом запутываются в своих же мудростях, потом опровергают самих себя, потом и опять потом, но Авелем здесь уже и не пахнет. Головная мудрость замучила.

      И в видении мужчина, которого Марии так и не удалось нарисовать, уходит головою вниз. Думается, что он ушел на дно. Анаграмма Нод – Дон. «Ушел на дно и там построил себе город, и назвал его Енох».

      Енох можно перевести и как неизвестный Ох!

      И это явление Мария проверила на самой себе. Городила поначалу много, пока не рухнула в изнеможении. Но, до времени, не каялась. Сидела на дне и все пыталась извернуться. Произошло что-то вроде блокировки, при которой голову отделили от тела.

      И мы знаем, как часто достает нас наше Дно, и сколько негатива сыплет оно на наше сердце и сколько печальных Охов исходит изнутри человека в его горе. Горе, а почему, не понимаем.

      Но этот СКАЧАТЬ