Новое безумие (начало) в России. Владимир Хрулёв

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ них первый боярин Василий Васильевич Шуйский, потомок древних князей Суздальских. Сей властолюбивый князь объявил себя главою правления уже в седьмой день кончины Елены и на глазах юного Ивана велел схватить его надзирательницу боярыню Агриппину и её брата, любезного царице князя Телепнёва, – заковать в цепи и заключить в темницу, несмотря на слёзы и вопли беззащитного Ивана.

      До семнадцати лет юный царь жил перед постоянными сварами бояр друг с другом, постоянными мелкими дворцовыми переворотами. А Шуйский властвовал и Россия знала его как убийцу князя Бельского. Но слава Богу, Россия недолго терпела его тиранство. Князь умер в 1543 году. Но Шуйские оставались у власти – вместо одного к власти приблизились трое. Но и тут, слава Богу, Иван начал чувствовать тяжесть Шуйских и приходить в смысл происходящего. Да и дядья Ивана, князья Юрий и Михайло Васильевичи, внушали тринадцатилетнему племяннику, что для него настало время объявить себя самодержцем и свергнуть хищников его власти. Многие бы поддержали Ивана, недовольные дерзким насилием Шуйских. Но и Иван был уже, как говорится, в теле и готов был ко многому. Он созвал первых лиц государства Российского и твёрдо сказал им: «Уповая на милость божью и на святых заступников земли Русской, имею намерение жениться». И тут же объявил им другое намерение: «Ещё до своей женитьбы исполнить древний обряд предков и венчаться на царство». И окольничьи, и дьяки, разъезжавшие по России в поисках невесты, нашли для государя юную Анастасию из боярского рода Захарьиных. Но не знатность, а личные достоинства невесты оправдывали этот выбор царя. И прервав свадебные пиры, царь с царицей ходили пешком в Сергиеву Лавру и провели там первую неделю поста, ежедневно молясь у гроба Святого Сергия Радонежского.

      Эта набожность Ивана, ни искренняя любовь к супруге не могли укротить его пылкой беспокойной души, его беспричинного гнева, приучения к шумной праздности его забав, что сделались во дворце грубостью и неблагочинием. Он любил быть царём всегда, везде и для всех.

      Великий пожар Москвы 1547 года озлобил его, и он впервые увидел, что нет мудрости в правлении государством и что нет той должной любви народной, которую он ждал и готов был поначалу питать своими добрыми делами. И видя, что народ готов к мятежу и поневоле сделался орудием Глинских, охотно удалился в село Воробьёво, как бы для того, чтобы не видеть и не слышать народного отчаяния. На самом-то деле он и его вельможи при нём боялись народного мятежа. В царствование своё Иван расширил государство, пределы которого отдалились в Сибирь, а торговые пути лежали в Среднюю Азию. К намерениям Ивана относится его замысел обогатить Россию плодами искусств чужеземцев. Тогда, в том времени, впервые в театре истории появились донские казаки, защитники России и её южных границ, признавшие верховную власть России.

      Но злодейства в судьбе Ивана Васильевича было столько, что не уместить его в судьбы СКАЧАТЬ