По следам Барабашки. Евгений Крушельницкий

Чтение книги онлайн.

      То, что поразило Э. Андрианкина, его коллеге В. Исакову, тоже представляющему академическую науку, уже ясно:

      – Вообще говоря, внутренний механизм этого явления, вообще комплексов вот таких явлений, – они в некоторой степени нам известны и в общем-то они не представляют для нас сверхтаинственного явления… Пока что мои наблюдения сегодняшние укладываются полностью в ту модель, которая у нас имеется и которая у нас работает. Ну, гипотеза наша.

      Корр.: – Не могли бы вы хотя бы в нескольких словах рассказать об этой гипотезе?

      В. Исаков: – Я думаю, просто некорректно сейчас нарушать вот такую хорошо сложившуюся здесь атмосферу.

      О гипотезе мы ещё узнаем, а вот с научной работой оказалось сложнее. Чем дальше разносилась молва о чертовщине в общежитии, тем труднее становилась жизнь наших героинь. Не обошлось и без откровенного хулиганства: раздосадованные парни, которых не пустили на ночь глядя в квартиру, выбили окна и пришлось девушкам покинуть беспокойное жилище. Всякая научная работа по этому адресу тоже, естественно, прекратилась. И едва ли не самым содержательным вкладом в науку оказался диалог с невидимкой заместителя председателя комиссии по биолокации при НТО радиотехники, электроники и связи имени Попова Е. Мейлицева. Евсей Яковлевич, как и все лозоходцы, умеет обращаться с биорамкой, которая в умелых руках способна демонстрировать удивительные вещи: искать полезные ископаемые, определять геопатогенные зоны, беседовать с неведомым разумом… Беседы эти идут по принципу «да» – «нет». Если «да» – рамка отклоняется в одну сторону (в какую именно – об этом надо договориться с «собеседником»), если «нет» – в другую. Мы не будем здесь разбирать, насколько всё это научно или хотя бы правдоподобно, потому что о биолокации написано немало и это тема особого разговора.

      Итак, Е. Мейлицев задавал вопросы, а рамка передавала Барабашкин ответ. Положительную реакцию мы для краткости обозначим плюсом, а отрицательную – минусом. Вот некоторые фрагменты диалога.

      – Есть ли другие способы общения с тобой, кроме «да» – «нет»? (+)

      – Каждый ли человек может найти его? (—)

      – Может ли ясновидящий? (+)

      – Почему ты стал проявлять себя с этими девушками? Они добрые? (+)

      – Ты хочешь воспользоваться этим? (—)

      – Хочешь дать знать людям, что кроме физического мира существуют и другие миры? (+ +, сильное отклонение рамки)

      – Ты подпитываешься полем Фирюзы? (+)

      – А Тани? (—)

      – Вы с Фирюзой земляки? (+)

      – Можешь ли ты подпитываться у растений? (+)

      – Твоё дерево берёза? (—) Дуб? (—) Грецкий орех? (+)

      – Известно ли там, где ты, что такое добро или зло? (+)

      – Совпадает ли это с нашими мерками? (—)

      – У тебя были земные воплощения? (+)

СКАЧАТЬ