Название: Драгоценные камни: легенды и магия
Автор: Юрий Чалов
Издательство: ИГ "Весь"
Жанр: Эзотерика
Серия: Чародейка
isbn: 978-5-9573-2525-3
isbn:
Впрочем, некоторые мыслители древности все же сомневались в магической силе этих амулетов. Так Плиний в I веке н. э. считает эти идеи не чем иным, как «измышлениями магов», о чем пишет в своем минералогическом трактате. Но такая точка зрения в то время была скорее исключением, чем правилом.
Александрийские мудрецы в первые века нашей эры уделяли пристальное внимание подобным трактатам и лапидариям. Если же авторство невозможно было установить, а иногда и по другим причинам, подобные сочинения приписывались великим мыслителям древности – Гиппократу, Диоскуриду, Птолемею и Плутарху. Некоторые и вовсе замахивались на божественное происхождение лапидариев, считая, что их автором был Гермес Трижды Величайший.
В своей книге «Геммы античного мира» известный отечественный ученый О. Неверов приводит следующий пассаж, обычно приписываемый Псевдо-Плутарху и его трактату «О реках»: «В Пактоле находят камень, называемый агродофюлакс, сходный с серебром. Его трудно увидеть, так как он смешан с зернами золота, которые река катит в песке. У этого камня особое свойство. Богатые лидийцы, которые одни только и в состоянии его купить, помещают его на порог комнаты, где хранятся их богатства, и оберегают таким образом свое золото, ибо как только приближаются воры, этот камень издает звук трубы».
Многие люди, обращавшиеся к магам и волшебникам древности, зачастую просили их о весьма необычной услуге – сделать их невидимыми. Самое любопытное, что это требование древние чародеи старались удовлетворить. История, правда, не сохранила свидетельств очевидцев и тех, кому удалось обрести невидимость, но и жалоб обманутых клиентов также нет. Остается только делать выводы о том, что результаты не разочаровывали. Правда, камень, с помощью которого удавалось достичь такого эффекта, также неизвестен. Зато ясно – надо было правильно подобрать изображение, затем тщательно соблюсти необходимые ритуалы, вырезая его, начертить священные символы, окурить благовониями и смело отдавать клиенту. По вере да воздастся! Да, и еще одно – процедуру эту надо было выполнять только в определенные фазы Луны. Как правило, в этом случае ориентировались по лунному календарю, причем даже в тех культурах, где ход времени определялся солярным циклом.
Античный мастер, создавая украшение из камня, которому предстояло еще и служить магическим талисманом, как правило, преследовал несколько целей и такое украшение могло охранять от отравления, уберегать от болезней, а также даровать своему владельцу необычайную привлекательность в глазах противоположного пола и обеспечивать деньгами. Все сразу – эта черта, которая характерна именно для древнегреческих гемм-талисманов, в отличие от изделий с Древнего Востока. Там определенный талисман или амулет служил только одной конкретной цели и не мог выполнять другие задачи, не связанные с первоначальной задумкой его исполнителя СКАЧАТЬ