Цивилизация России: зарождение и развитие. Р. П. Толмачева

Чтение книги онлайн.

      Не только Старая Ладога, но и Новый город (Новгород) нуждались в охране городов и зарождающегося Великого торгового пути по Днепру. Поэтому и был призван Рюрик «со дружиною» (место и время его рождения неизвестны). Славянские племена в Старой Ладоге заключили с ним «ряд», т. е. договор на правление, таким образом, речь шла о «договорном праве», о чем в различных вариантах сообщают летописи.

      Переехав «со дружиною» из Ладоги в Новгород, Рюрик был избран по правилам «военной демократии» вождем (князем) дружины. Вскоре его уже величали князем новгородским.

      По сведениям Иоакимовой летописи (данные В. Татищева), Рюрик правил в Великом Новгороде до своей смерти (879 г.). Кроме отсутствия сведений о дате и месте его рождения есть еще несколько спорных вопросов. Летописец Нестор повествует, что Рюрик появился на арене истории с двумя братьями, которых отправил править в другие города: Синеуса в Белоозеро, а Трувора «в Изборьсце», т. е. Изборск.

      Российские исследователи [32, т. IV, с. 351–353] в настоящее время опровергают эту версию Нестора. Почти доказано, что летописец буквально привел слова из старошведского языка: sine hus («с родом своим») и thru varing («верной дружиной»). Старошведский язык почти неизвестен и в наши дни, старца Нестора стоит простить за превращение каждой пары слов в имя человека.

      До сих пор спорят, являлся ли Рюрик на самом деле Рериком из Дании? Действительно, был такой датский викинг Рерик Ютландский и у него два брата – Гемлинг и Гарольд, но они скончались в 837 и 841 гг., т. е. за 20–25 лет до появления Рюрика-Рерика на севере Евразии! К тому же г. Белоозеро (Белоозерск) построен лишь в X в., а не в IX, а археологи на развалинах изборской крепости не обнаружили артефактов из Скандинавии. Вскоре Рюрик передал старшим дружинникам – «мужам» ряд городов: Полоцк на земле кривичей, Ростов – центр племени меря, Муром – местопребывание племени мурома и Белоозеро – племени веси.

      Известен родовой знак Рюрика – сокол (рерик) в виде двузубца. Он стал эмблемой династии Рюриковичей на Руси.

      Есть еще неясности в вопросе о создании Древнерусского государства – о судьбе и роли в этом процессе г. Киева. Российский историк В. Н. Татищев (был еще Г. Ф. Миллер, из немцев – один из создателей норманнской теории) пытался приоткрыть завесу тайны над этим вопросом. Он писал: «Славяне, живусчие по Днепру, заволии поляне и горяне, утесняеми бывши казар [хазар] иже град их Киев… прислаша к Рюрику преднии мужи просити… Он же владе им Оскальда [Аскольда] и вон с ним отпусти» [68, т. I, с. 110]. При этом не упоминается имя Дир.

      Из других источников известно о походах Аскольда против хазар и на Константинополь. Олег, родственник Рюрика, получал от киевлян жалобы на Аскольда. И когда после смерти Рюрика (879 г.) он с сыном князя – Игорем прибыл в Киев «со дружиною», Аскольд и Дир были убиты. (Необходимо уточнение данного факта.) Предположительно, киевляне их предали. И в 882 г. Олег объявил себя великим князем земли СКАЧАТЬ