Государство – это ты!. Антон Баков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Государство – это ты! - Антон Баков страница 23

СКАЧАТЬ и ремесленники: одни искали помощи, другие просили царицу быть у них кумой. Она никому не отказывала и обыкновенно дарила каждому своему крестнику несколько червонцев.

      Екатерина скончалась в 43 года, и возможно, правь она дольше, чем два с половиной года, вошла бы в историю как один из наиболее успешных правителей. Сегодня ее здоровая крестьянская кровь течет в жилах не только абсолютно всех Романовых, но и почти всех королевских домов Европы: от Испании до Норвегии и от Британии до Румынии.

      Впрочем, даже несмотря на публикацию указа Петра Первого о наименовании нашего города в честь своей супруги на страничке нашего города в Википедии, немалое число моих земляков полагает, что Екатеринбург был назван в честь святой Екатерины Александрийской. Отчасти они тоже правы: ведь свои имена чужеземки-императрицы получили именно в честь этой святой. Поэтому необходимо рассказать и о ней.

      Об уральских святых мне уже приходилось писать, но кто бы мог подумать, что придется изучать житие святой из Египта? Ну, в общем, так себе житие. Первый известный автор, включивший его в свой сборник, некто Симеон Метафраст, византийский патриций, магистр и сам святой. Случилось это в десятом веке, то есть спустя лет 600 после предполагаемого мученичества.

      Житийный мучитель Екатерины – вполне исторический персонаж, один из последних императоров-язычников Максимин. Жаль только, что знаем мы о нем в основном со слов христианских авторов. Уже первый из них, современник событий ритор Лактанций, так описал правление Максимина:

      «Но что было действительно достойно смерти и хуже всего, что было – это страсть к разврату… Сводники-евнухи обшаривали все и если где находили девушку привлекательной внешности, то отнимали ее у отцов и супругов. С благородных женщин срывали одежды, да и с девушек тоже, чтобы рассмотреть все части тела в подробностях, дабы они оказывались достойными царственного ложа. Если какая из них оказывала сопротивление, ее топили, как будто целомудрие при этом прелюбодее было преступлением против (его) величия… При этом чудовище нельзя было сохранить целомудрие, если только на пути варварской страсти не вставало исключительное уродство».

      Яркое описание, которому для достоверности несколько не хватает имен жертв. Но Лактанций вообще скуп на имена. Кроме императоров, их жен и детей в тексте поминаются только Христос, Петр и Павел. Многочисленные христианские мученики еще безымянны. Спустя 600 лет все уже иначе, меняются даже оценки. Если Лактанций злорадствует, описывая убийство детей и вдовы Максимина: «А еще раньше он сбросил в Оронт их мать, где часто по ее приказу топили невинных женщин», то в житии святой Екатерины императрица уже предстает обращенной христианской мученицей. В окончательном виде, вышедшем из-под пера святителя 17-го века Димитрия Ростовского, житие Екатерины повествует о том, что:

      «В царствование нечестивого СКАЧАТЬ