Основы философии науки. В.Д. Бакулов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Основы философии науки - В.Д. Бакулов страница 18

СКАЧАТЬ знания через его историческую ретроспективу, где на первый план выходит вопрос изложения «исторических» фактов естествознания и математики, способов их группировки вокруг научных гипотез и объяснительных моделей4. Необходимость преодоления стереотипов «диктата большой науки» стала очевидна уже в конце XX в., когда решения вопросов методологии, эпистемологии, архитектоники и конструирования гуманитарного научного знания приобрели автономную и самонаправленную стратегию. Начиная с работ Дж. Лакоффа, Х. Уайта, Дж. Агамбена и Н. Нора можно констатировать рождение новой, социогуманитарно ориентированной философии науки, неразрывно связанной с социологией знания и контекстуальной историей знания.

      Представления об эволюции социокультурной формы презентации современной науки невозможно рассматривать без включенности и интеграции научной, технической и технологической информации в пространство массмедиа «общества знания». Медийное опосредование научных знаний, участие не только в процессе их трансляции и популяризации, но и в их порождении необходимо рассматривать на уровне коммуникативных стратегий и особенностей визуальной поэтики (жанры передачи сообщений, их композиционные, темпоральные, риторические характеристики). В соответствии с этими параметрами происходит трансформация научно-технической и технологической информации в феномен науки информационного общества.

      Одной из наиболее ранних попыток описать процесс возможных стратегий адаптации научных знаний к реалиям и требованиям информационного общества (с точки зрения средств и техник репрезентации), а также роль в них массмедиа были предприняты Хилгартнером (1990) и Кавалли (2000)5. Для этого использовались категории «канонического» или «доминантного взгляда», позволяющего выделить два параллельно существующих дискурса: один – внутри академических институций, другой – описывающий научные достижения извне. Эта модель предполагала следующее:

      – постоянный перенос информации из одного дискурсивного поля в другое;

      – академические институты аккумулируют авторитет, тогда как публичная сфера демонстрирует невежество;

      – производство и трансляция знаний происходит лишь вдоль одного вектора – от науки к обществу, – содержание научной информации представляет собой серию письменных авторитетных утверждений и не может носить устного ситуативного характера;

      – в процессе переноса из научного в популярный дискурс научная информация вульгаризируется и опрощается.

      Именно по перечисленным выше направлениям началась критика традиционного представления о научном знании и его соотношении с «наукой информационного общества» с позиций пост-современной социологии и философии науки. В рамках так называемого демократического поворота в общественном понимании науки и научных достижений произошел отход от представлений о монополии ученых и академических институций СКАЧАТЬ



<p>4</p>

См. Современная философия науки. Хрестоматия. М.: Наука, 1994. Вступ. ст. А. А. Печенкина.

<p>5</p>

Hilgartner S. The Dominant View of Popularization: Conceptual Problems, political Uses // Social Studies of Science. 1990. Vol. 20; P. 519–539.