Небеса на земле. Научный взгляд на загробную жизнь, бессмертие и утопии. Майкл Шермер
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Небеса на земле. Научный взгляд на загробную жизнь, бессмертие и утопии - Майкл Шермер страница 8

СКАЧАТЬ Сегодня, указывает Маккефри, «наши тревоги столь же прагматичны – выплаты за автомобиль, займы на образование, развод, отсутствие работы и так далее. Мы, безусловно, заинтересованы в том, чтобы контролировать эти тревоги, но, опять-таки, это тревоги из-за вещей, связанных с нашим выживанием и процветанием, а не с выживанием (или смертью) как таковыми». Маккефри также подчеркнул, что исследования жителей чрезвычайно секуляризованных Швеции и Дании, где доля религиозных людей – одна из наименьших в мире, вообще не выявляют особого беспокойства по поводу смерти: «Не потому, что им нравится смерть, а в силу понимания, что с этим ничего поделать нельзя, поэтому они предпочитают сосредоточиваться на сторонах жизни, которыми могут наслаждаться и которые им подвластны»{43}.

О чем думают люди, сталкиваясь со смертью

      То приходя в сознание, то впадая в забытье, умирающий от рака Нобелевский лауреат, физик и блестящий рассказчик Ричард Фейнман, накопивший за жизнь на три тома мудрых высказываний и завораживающих историй{44}, напоследок сумел сказать только: «Ненавижу умирать дважды. Это так скучно»{45}. Кристофер Хитченс пришел к похожему выводу, описывая свои прощальные мысли в ходе курса лечения рака пищевода в цикле статей в Vanity Fair («На тему рака», «Опухолевый городок») – они были посмертно изданы в виде книги с жестким названием «Смертность». Быстро разделавшись со знаменитой (и ложной) теорией Элизабет Кюблер-Росс о стадиях умирания (к примеру, не каждый проходит через все пять стадий отрицания, гнева, торговли, депрессии и принятия и не всегда соблюдается этот порядок), Хитч рассуждает:

      В одном отношении, полагаю, я какое-то время находился «в отрицании», сознательно запалив свечу с обоих концов и обнаружив, что она часто дает приятный свет. Но по этой самой причине я не могу увидеть свое лицо, пораженное ужасом, или услышать свои сетования на то, как это несправедливо: насмешками я спровоцировал старуху с косой замахнуться на меня своим орудием и теперь переживаю нечто настолько предсказуемое и банальное, что это наводит на меня скуку{46}.

      К сожалению, кончина Хитча наступила слишком скоро. Как он сказал слушателям на публичном мероприятии, которое мы с ним посетили незадолго до его смерти: «Я умираю… как и каждый из вас».

      Переход от жизни к смерти в процессе умирания заставляет нас вспомнить, что по-настоящему важно в жизни, отмечал мой первый преподаватель в колледже Ричард Хардисон, учивший меня астрономии, философии и психологии, когда я был студентом, и жизни – в последующие десятилетия. Это был один из умнейших и эффективно мыслящих людей, которых я знал, но, как многие представители «молчаливого поколения» (родившихся в 1925−1945 гг.), он скрывал эмоции, редко выказывая привязанность даже ближайшим своим друзьям. Осознание этой черты характера болезненно отозвалось в нем к концу жизни – в том числе в прощальном письме, написанном в 87 лет, когда он думал, СКАЧАТЬ

<p>43</p>

Личная переписка, 27 июня, 2016.

<p>44</p>

Feynman, Richard, and Ralph Leighton. Surely You’re Joking, Mr. Feynman. – New York: W. W. Norton, 1985; Feynman, Richard. What Do You Care What Other People Think? – New York: W. W. Norton, 1988; Feynman, Michelle (ред.). The Quotable Feynman. – Princeton, NJ: Princeton University Press, 2015.

<p>45</p>

Gleick, James. Genius: The Life and Science of Richard Feynman. – New York: Pantheon, 1992, 438.

<p>46</p>

Hitchens, Christopher. Mortality. – New York: Twelve / Hachette Book Group, 2012, 5.