Даосский нэйгун. Древние китайские методы работы с энергетическим телом. Дамо Митчелл
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Даосский нэйгун. Древние китайские методы работы с энергетическим телом - Дамо Митчелл страница 9

СКАЧАТЬ ви́дение посредством медитации.

      Конечная стадия даосского процесса творения – появление Неба и Земли, представленных в виде круга, разделенного по горизонтали на две половины (рисунок 1.14).

      Небо белого цвета, ведь это энергия Ян. Земля – это Инь, поэтому она показана черным цветом. До этого момента существовали различные вибрации и энергетические движения, вызванные Инь, Ян и усин, но теперь появился физический план, в котором могут происходить эти энергетические движения. Раньше существовал лишь потенциал для физического мира, изменений, времен года и прочего, но теперь наступила такая стадия, когда все это возникло и переместилось с энергетического плана на физический.

      Рисунок 1.14. Тянь (Небо) и Ди (Земля)

      Безымянное Дао – источник Неба и Земли.

      Обладающее именем рождает все сущее.

      Рисунок 1.15. Цянь-гуа, чистая энергия Ян, символ Неба

      Рисунок 1.16. Кунь-гуа, чистая энергия Инь, символ Земли

      Небо и Земля порождают свои собственные частоты вибраций – постоянные черты Ян и Инь соответственно. У этих частот нет ни отклонений, ни изменений. Они представлены символами Цянь-гуа и Кунь-гуа. Сложно понять, как отсутствие колебаний может порождать волну, ведь высшие и низшие точки обусловлены противопоставлением Инь и Ян. Чтобы почувствовать и понять это, вам необходимо достичь высокого уровня в практике нэйгун. На этой ступени вы испытаете абсолютный покой Инь и абсолютное движение Ян, когда эти две энергии войдут в ваше тело и встретятся в Даньтяне. Подробнее об этом я расскажу в главе 3.

Даосское видение процесса сотворения мира

      Процесс развития и трансформации, описанный выше, показан на рисунке 1.17.

Обращение этого процесса вспять

      Главная цель даосского пути, описанная в Дао дэ цзине, – возвращение к Источнику Всего. На это направлены и все практики нэйгун, и все даосские медитативные практики, такие как внутренняя алхимия.

      Все во Вселенной вышло из пустоты, называемой Уцзи. Пустота-Уцзи порождена Дао, к которому мы стремимся в своих занятиях. Мы пытаемся воссоединиться с Дао и тем самым достичь просветления. Согласно даосскому видению процесса сотворения мира, понадобилось несколько этапов, чтобы перейти от абсолютной пустоты к существованию Неба и Земли. Этот процесс происходит во внешней Вселенной, или макрокосме. Мы не можем изменить этот процесс, поскольку, приступая к обучению, практически не контролируем макрокосм, но нам доступна власть над собственной внутренней вселенной – микрокосмом. Согласно учению даосизма, в нашем физическом теле и теле энергетическом происходит один и тот же процесс творения.

      Рисунок 1.17. Даосское видение процесса сотворения мира

      На телесном уровне мы проходим процесс развития в утробе матери, и через девять месяцев этот процесс СКАЧАТЬ