Деловая этика. А. И. Матвеева

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ не всякое учение является научным, ибо научность – это высшая форма знания, предполагающая его истинность, систематичность, доказательность и проверяемость.

      Поэтому точнее этику определить именно

      При этом важно подчеркнуть, что этика не просто учение о морали, но и моральное учение, ибо в зависимости от того или иного понимания морали формируется и само моральное состояние субъекта.

      [42].

      Но что же представляет собой мораль как предмет этики?

      В первом приближении мораль можно определить как совокупность правил и норм поведения, которыми люди руководствуются в своей жизни. Эти нормы выражают отношения людей друг к другу, коллективу, обществу в целом. При этом важнейшую черту морального отношения составляет оценка общественных явлений и человеческого поведения с точки зрения добра и зла, справедливости или несправедливости.

      К  также сами отношения и нормы поведения людей, получившие устойчивый общеобязательный характер и образующие общественные нравы.

      Не менее важно для морали и наличие у человека качеств и склонностей, делающих его способным к нравственной жизни, – «добродетелей».

      Это такие устойчивые черты характера и ценностные установки, которые отражают наличие у человека потребностей в духовных ценностях, внутреннее уважение им нравственного миропорядка, способность жить по совести, вести себя культурно и ответственно.

      Отсюда можно сделать вывод о том, что к  достаточно разнородные явления: правила и нормы поведения, оценки и ценности, идеалы, свойства и способности человеческого характера, само поведение людей.[43]

      Итак, представляет собой сложную сферу духовной жизни человека и общества, сферу духовной культуры и является предметом изучения этики.[44]

      Этика же является учением о морали, о нравственном освоении человеком действительности.

      , не придумывает нормы, принципы, правила доведения, оценки и идеалы, а изучает, теоретически обобщает, систематизирует и стремится обосновать одни нормы и ценности и раскритиковать и опровергнуть другие. Тем самым этические знания становятся важным фактором формирования духовной культуры общества и нравственного миропонимания личности.

      И хотя, как уже отмечалось, человека, как бы заранее предполагает нравственную развитость тех, к кому обращается, – без этических знаний нравственная позиция личности оказывается либо несовершенна, либо уязвима.[45]

      Структура, ценности СКАЧАТЬ