Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 5. Православные приходы греческого мира (Греция, Кипр). Место и роль русскоязычных общин. Сборник
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 5. Православные приходы греческого мира (Греция, Кипр). Место и роль русскоязычных общин - Сборник страница 23

СКАЧАТЬ – Рождество, который мы празднуем в разные дни, я этих людей уже не вижу. Куда они идут, я не знаю, но, наверное, есть у них какие-то свои храмы…

      Интервьюер: Батюшка, а какую роль играл приход 30 лет назад и сегодня? Как изменилась роль, место прихода в жизни прихожанина? Менялась ли, как именно менялась?

      Священник Василий: На это влияет в первую очередь политика социальных изменений. В первые годы своего настоятельства я наблюдал, что большинство прихожан этого Неапольского района были люди левых политических взглядов. Они поддерживали коммунистов, причем в такой степени, что в течение нескольких лет подряд на выборах мэра побеждал кандидат коммунистической партии с результатом в 67 %. Хотя идеология коммунистическая противоположна и Церкви, и жизни церковной, несмотря на это, все они шли на выборы и голосовали за коммунистов. При этом они приходили в храм и жили нормальной приходской жизнью. Церковь это уважала, то есть это был их выбор, и они могут выражать свою политическую волю. В связи с этим приход, имея таких прихожан, и я как настоятель старался фокусироваться на общечеловеческих ценностях, находить то общее, что исповедовали в том числе и мои прихожане. То есть стремление к миру, общественной справедливости было общим для нас, независимо от пола, возраста, политических убеждений. Таким образом, мы старались показатель людям общественную сторону церковной жизни, чтобы тем самым установить мостик между их политическими воззрениями и воззрениями Церкви. Это можно назвать актуализацией Евангелия, приведение благой вести к реальной жизни, с текущими реалиями. В начале 1990-х, в связи с падением коммунистического режима в Советском Союзе и неизбежного разочарования в приверженцах этой идеологии в Греции, Церковь немного изменила и свою линию. Тогда приход получил шанс углубиться в церковные аспекты приходской жизни. И это был шанс перейти к практическим проявлениям любви. Вот эти проявления вы видите сегодня, но это началось не вчера. Это социальное служение строилось в течение многих лет. Это не только помощь неимущим, но, например, еще и волонтерский центр доноров крови, который есть также при храме.

      Интервьюер: Как менялась в течение этих 30 лет роль священника, настоятеля, руководителя этой церковной общины?

      Священник Василий: Прежде всего, именно здесь прошло мое созревание. Когда у меня не было опыта, но были знания, полученные во время учебы, я пытался их применить, и я понял, что это очень сложно. Постепенно, созревая, я начал понимать очень многие вещи. Например, я понял, что священник не может лично близко знать всех членов своего прихода, всех его прихожан, но может устроить так, что прихожане будут знать его, и в случае насущной проблемы будут знать, к кому им обратиться. Они могут подойти и вступить с ним в разговор. Это как некий ориентир, как некая точка обращений. То есть для настоятеля важно завоевать доверие всех прихожан, стать таким ориентиром. И основной способ этого достижения – жить так, чтобы твои слова СКАЧАТЬ