Название: Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда
Автор: Глеб Носовский
Издательство: АСТ
Жанр: История
Серия: Как было на самом деле
isbn: 978-5-17-111674-3
isbn:
16.1. У красавицы Элиабели (Девы Марии) из-за колдовства исчезает муж
Открываем «Роман о Тристане». Оказывается, он начинается с развернутой истории рождения Тристана, в которой сразу всплывают уже знакомые нам сюжеты из Рождества Христа. Мы видим, что эта тема волновала самых разных хронистов.
Король Мелиадук берет в жены Элиабель, «поистине красоты несравненной», с. 314. Однажды он отправляется на охоту, встречает некую девицу, которая околдовывает его, и он полностью забывает о жене Элиабель. «Был он так околдован, что не помнил ни о жене, которая у него была, ни о земле, ни о земных делах, а лишь о той, что взяла его в полон», с. 314–315.
Слуги начинают искать короля, но безуспешно, и вернулись в замок в великой печали и сокрушении. Некоторые решили, что король убит.
• Итак, красавица Элиабель остается без мужа. Где он – неизвестно. Причем это связано с колдовством. Как мы сейчас поймем, перед нами – отражение того, что у Девы Марии пока что мужа нет, однако сейчас появится Дух Святой.
16.2. Появление волшебника Мерлина – это явление Духа Святого. Непорочное Зачатье
Идем далее. «Королева Элиабель… увидев… что нет о нем НИКАКИХ ВЕСТЕЙ, сказала… ЧТО САМА ПОЕДЕТ ЕГО РАЗЫСКИВАТЬ… На следующее утро пустилась в путь, а служанка с ней. И когда она ехала… ПОВСТРЕЧАЛСЯ ЕЙ ВОЛШЕБНИК МЕРЛИН, который спустился со скалы и шел один среди леса.
И, увидев королеву, он подходит к ней и приветствует ее. И королева… вопрошает его… «Нет ли у тебя вестей… о короле Мелиадуке, что ПРОПАЛ в этом лесу?»… «Госпожа моя, – отвечает Мерлин, – …жив он и здоров… НО ИСТИННО ТАКЖЕ, ЧТО НИКОГДА БОЛЬШЕ ВАМ ЕГО НЕ УВИДЕТЬ»…
Он повернулся и В МГНОВЕНИЕ ОКА ИСЧЕЗ, так что не успела понять королева, что с ним сталось… И так возросла и усилилась ее кручина, что не может она ехать дальше, а сходит наземь МЕЖ ДВУХ ДЕРЕВ В МЕСТЕ ВЕСЬМА ГЛУХОМ И ДИКОМ», с. 315.
• Ранее мы уже показали, что чудотворец Мерлин является отражением Духа Святого и, частично, Андроника-Христа. В эпизоде с королевой Элиабель появление волшебника Мерлина – это, скорее всего, явление Духа Святого Деве Марии. При этом, повторим, в данный момент у Элиабели-Марии «мужа нет», так как король исчез, благодаря колдовству. Полностью отвечает евангельской концепции, что при явлении Духа Святого у Девы Марии мужа не было.
• Обратите внимание, что Мерлин СПУСТИЛСЯ К КОРОЛЕВЕ СВЕРХУ, СО СКАЛЫ. Вероятно, это преломленное отражение того обстоятельства, что Дух Святой СПУСТИЛСЯ к Деве Марии с неба. Именно так изображали средневековые художники сцену Благовещенья и Непорочного Зачатья, рис. 54, рис. 55, рис. 56, рис. 57. Более того, мы видим, что в некоторых случаях в струе света, нисходящего сверху, с неба, на Деву Марию, изображали Младенца Христа. Так символически представляли Непорочное Зачатье.
Рис. 54. Благовещенье и Непорочное Зачатье. Дух Святой в виде голубя СКАЧАТЬ