Название: Как обратить испытания в благословения
Автор: Виктор Рягузов
Издательство: Библия для всех
Жанр: Религиоведение
isbn: 978-5-7454-1526-5
isbn:
Наш сумасшедший XXI век наполнен конфликтами, информационным негативом, крушением надежд на справедливое мироустройство… В ответ на угрозы Запада в марте 2018 года президент России дал понять, что в случае агрессии может нажать на ядерную кнопку: «А зачем нам такой мир, если там не будет России?». Никогда в истории глава государства не высказывался столь устрашающе. И это неспроста. Стрелки символических часов судного дня остановились в двух минутах от ядерной полуночи. Народы с ужасом внимают этому и спрашивают: «Для чего мы растим детей и трудимся в поте лица своего? Для чего строим города и возделываем землю, если все это сгорит в ядерном пожаре? Есть ли для нас какой-то выход?».
За всю историю цивилизации на вопрос о смысле страданий были даны тысячи ответов-гаданий, ответов-предположений. Однако действительно правдивый ответ содержится в Книге, на которую давным-давно указал русский критик В. Г. Белинский: «Есть книга, в которой все сказано, все решено, после которой ни в чем нет сомнения, книга бессмертная, святая, книга вечной истины, вечной жизни – Евангелие». Такого же мнения о Писании придерживалась академик Бехтерева: «Читайте Евангелие. В Новом Завете удивительная мудрость. Только сначала надо читать, чтобы знать, а потом читать и раздумывать».
Вот ответ этой всегда актуальной Вечной Книги: начало земным скорбям и неудачам положил выбор наших прародителей в Едеме. По наущению сатаны они решили идти путем познания добра и зла. Это значило, что наряду с добром они и их потомки будут познавать зло, наряду с радостью – печаль, наряду со святостью – грех, наряду с преступлением – наказание, наряду с жизнью – смерть, наряду с вечной славой – вечный позор.
С избранного пути свернуть человечеству невозможно, оно обречено пройти его до конца. Впереди уже видно семилетие великой скорби с антихристом во главе, а после нее тысячелетнее Царство Христа, Армагеддон и Вечность. Идти осталось совсем немного, и самые страшные беды, от которых люди станут кусать свои языки, обрушатся скорее, чем мы думаем.
Библейское объяснение наших бед неверующих не устраивает. Им по душе позитивный взгляд: мир эволюционирует от низшего к высшему, от худшего к лучшему. Достоинством такого подхода является временное облегчение: раз Бога нет, то и не перед кем отвечать. Живи как хочешь и не ищи высшего смысла – его нет и не будет!
Недостатком такого взгляда является невозможность объяснить происхождение невероятно сложного и красивого мира естественными причинами. Чтобы поверить (именно поверить, не проверить и не доказать!), что неживая материя смогла создать шесть миллионов видов живых существ, требуется включить на полную мощность буйную фантазию и распрощаться со здравым смыслом.
Доктор физико-математических наук В. С. Ольховский с полным основанием утверждал: «Никто до сих пор не нашел ни одного бесспорного примера о переходе какого-либо вида в более сложный вид. К тому же творение демонстрирует сложность, происхождение которой невозможно объяснить натуралистическими процессами». Так что над сторонниками материалистического взгляда, словно дамоклов меч, висит угроза встречи с Богом, с Которым они напрасно распрощались.
Вера в библейского Бога все ставит на свои места: мир сложен и прекрасен, потому что создан мудрым Творцом. Он трагичен из-за выбора «президента» человечества – Адама. А страдания в нем могут быть не только наказанием, но и испытанием, которое можно обратить в благословение. Именно этой теме посвящено Послание апостола Иакова – одно из ранних посланий Нового Завета. В нем мало высокого богословия, зато много дельных практичных советов.
Верный наставник
«Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться» (Иак. 1:1).
Когда в ваши руки попадает нравоучительная книга, вы частенько задаетесь вопросом: имеет ли ее автор моральное право меня наставлять? Выступает он как теоретик или как практик, знающий по личному опыту затронутые проблемы? «Заговори, чтобы я тебя увидел», – сказал древний мудрец. Иаков заговорил, чтобы мы его увидели и прониклись доверием. Немногими словами он представил себя читателям, зная открытую народной мудростью закономерность: решающее впечатление складывается за первые три-пять минут общения. Именно столько времени потребуется, СКАЧАТЬ