Опусы грамматики. Das Buch. Антон Вячеславович Фукалов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Опусы грамматики. Das Buch - Антон Вячеславович Фукалов страница 7

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Празднословие страшный грех. Празднословный человек подвержен влиянию диавола, потому что от своих праздных слов испытывает некое отягощение. Он как автомат всё говорит и говорит и не может остановиться. Одновременно осуждает других и находится в состоянии учительства.

      Любое желание учительства – это празднословие, потому что тот, кто не учит, но желает учить, это человек который хочет говорить, и как бы уже говорит, учит, пустую размышляет об этом, но в реальности не учитель. Поэтому праздность всегда связана с не настоящим состоянием человека.

      Празднословие рождается в человеке по причине отсутствия духовной жизни. Если человек имеет смирение, благодать Духа Святого, то он не является празднословным.

      Но диавол и здесь может подловить человека и вменить ему его не празднословие в состояние полного замкнутого в себе поведения. Это уже гордыня, которая говорит в человеке, что он хорош и потому не говорит и не должен говорить. Это состояние также тяжёлое, потому что есть грех.

      Для Бога важно, чтобы мы были «как дети», о чём Он и говорит в Евангелии, поэтому задача христианина жить просто и наивно во многих вещах. Но главное – просто.

      Праздность – это то место, на котором должна быть молитва. Праздность от свободного времени, которое не обращено в молитву. Но занято разговорами, сплетнями, пересудами и прочими едкими словами. Бывает и так, что диавол нападает на подвижника и внушает ему, что молитва – это безумие. Также теряет чувствительность к молитве христианин. В таких случаях лучше всего просто думать о Боге до того времени, когда Господь вновь не сделает свободным дух молитвы.

      Празднословие бывает вместо мудрования праведного. Потому всегда, когда хочется говорить, лучше говорить о теме, конкретно, либо обсуждать духовную или философскую проблему.

      Что такое духовная жизнь?

      Святые отцы говорили, что это искусство всех искусств, наука всех наук. Духовная жизнь – это следование учению Евангелия во всей полноте, в зависимости от жизненных ситуаций.

      Проще говоря, если человек потерял связь с Богом и хочет восстановить духовную жизнь, то он обращается к Евангелию, в котором написано: «бдите и молитесь, дабы не впасть в искушение», и начинает молиться. Если же одержим страстями: «сей род изгоняется только молитвой и постом», то постится, бдит, думает о молитве и добром отношении к людям.

      Господь Иисус Христос – это пример жизни духовной. Он нигде не показан как страшный аскет и невероятный деятель, поэтому многие, кто берут на себя подвиг не по велению и силе Духа Святого, а сами, бывают недужными, могут повредиться умом.

      Своим чувствам человек не должен доверять. Если они с Евангелием согласуются и образом Христа, тогда может доверять. Духовная жизнь не есть состояние, когда мне всё хорошо, радость, СКАЧАТЬ