Название: Лекции о Солнце
Автор: Сергей Арктурович Язев
Издательство: АСТ
Жанр: Физика
Серия: Лекторий. Как устроен мир
isbn: 978-5-17-107796-9
isbn:
Был еще один важный фактор, препятствовавший распространению новых идей. Католическая церковь, первоначально вполне лояльно воспринявшая труд Коперника (если математикам удобнее вычислять положения планет на основе гелиоцентрической гипотезы – это их дело), впоследствии очень резко выступила против коперниканства. В 1616 году появился вердикт католической церкви, в котором говорилось, в частности, следующее:
«Учение, что Солнце находится в центре мира и неподвижно, ложно и нелепо, формально еретично и противно Священному Писанию, а учение, будто Земля не лежит в центре мира и движется, вдобавок обладая суточным движением, ложно и нелепо с философской точки зрения, с богословской же – по меньшей мере ошибочно».
Согласно этому вердикту, учение Коперника запрещалось упоминать, на него нельзя было ссылаться, – в общем, следовало вести себя так, как будто никакого Коперника и его идей в мире никогда не было. В результате даже в протестантской Англии, где последовавшее католическое осуждение теории Коперника не действовало, Ньютон писал о новой концепции крайне аккуратно, перечисляя (представляя читателю) различные гипотезы о строении мира и стараясь не проявлять свое к ним отношение. Согласно указанному вердикту, и автор настоящей книги, и ее читатели совершили преступление: нельзя было ни писать, ни читать эту книгу.
Это печальный этап в жизни человечества, и особо печален он для истории религии. Это очередной (к сожалению, не первый и не последний) пример того, как неразумно – а называя вещи своими именами, просто глупо – привязывать факты из области естествознания к какой бы то ни было идеологии. В истории с коперниканством церковь проявила себя как крайне консервативная, догматическая сила, не желающая слушать доводы и аргументы. В представлении католического Рима, первые стихи Библии свидетельствовали об особом месте Земли в нашей Вселенной, определенном Богом, и ее низвержение с центрального положения до статуса рядовой планеты выглядело святотатством и еретичеством.
Мыслящие люди, – и верующие, и атеисты – сегодня прекрасно понимают, что конкретный вид строения мира не может ни подтвердить, ни опровергнуть никаких религиозных воззрений. Если Бог существует и он действительно создал наш мир, он мог поставить Солнце и в центре, и не в центре Солнечной системы, и положение нашего светила тогда ровным счетом ничего не доказывает. Это, по-видимому, наконец осознали современные иерархи католической церкви, и Папа Римский Иоанн Павел II незадолго до конца ХХ века официально признал СКАЧАТЬ