Будда. Сергей Бондарев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Будда - Сергей Бондарев страница 5

Название: Будда

Автор: Сергей Бондарев

Издательство: Издательские решения

Жанр: Философия

Серия:

isbn: 9785449349477

isbn:

СКАЧАТЬ И «там» её нет и никогда не будет. Она никогда не будет висеть в страшном и чёрном нечто и изнывать от одиночества. И это страшное и чёрное нечто, которое она себе представляет – это лишь очередное псевдоразделение и не более того. Сущность видит только псевдоразделениями. Да, их суть есть Пустота, поскольку она единое и единственное, но тем не менее…

      И по описанной причине нужно понимать, что Пустота – это только условное название. Думая слово «пустота» человек вновь видит очередное псевдоразделение в своём разуме, но не саму Пустоту. Хотя это видение во всех его аспектах – это тоже она, в нём нет ничего, кроме неё.

      Как быть с прочими страхами, уже не относящимися к Пустоте? С ними всё несколько проще. Все страхи всегда направлены в будущее сущности. А если человек понимает, что всё в нём есть Пустота, и сам он Пустота, то никакого будущего для него нет. Есть лишь Пустота… К тому же любой страх – это не более, чем угроза Пустоте Пустотой, поскольку Пустотой является и пугаемое и пугающее. Само по себе это весьма абсурдно. Особенно если учитывать, что кроме Пустоты ничего случиться в любом случае не может.

      Для чего нужны страхи? Таким образом сущность защищает себя от уничтожения. Да, это парадоксально в силу того, что породившее её псевдоразделение существует в вечном изменении, но сущность есть зверь, не обладающий разумом. Да и сам разум – это тоже зверь, не обладающий разумом, он даже не выбирает мысли, текущие по нему, лишь корректирует потоки, да и эта корректировка более чем предсказуема с точки зрения звериности. Даже поиск Пустоты разумом не является исключением.

      Отдельно здесь стоит упомянуть, что прочие отличные от страха формы неприятия Пустоты ввиду её некомфортности тоже являются попыткой сущности защититься от своей же сути и единственной составляющей. Псевдоразделение пытается только поддерживать само себя, ничего более оно не делает. И это даже при условии, что псевдоразделение есть всё та же Пустота, оно даже не пытается понимать этого факта.

      14. Надежды нет, есть Пустота.

      Отдельно стоит упомянуть надежду. Это обратная сторона страха. Она может показывать достижение Пустоты как некое благостное чудо. Всё это точно такая же иллюзия, как страх. Разница лишь в том, что направлено это в обратную сторону. Также здесь следует упомянуть, что надежда на Пустоту совершенно аналогична по своей абсурдности страху перед Пустотой.

      Следует понимать, что страх и надежда рождаются от одного псевдоразделения.

      «Победить» надежду можно теми же способами, что «побеждают» страх. Нужно лишь инвертировать их должным образом.

      Впрочем, и страх, и надежда не обязательно должны быть «уничтожены» именно таким образом. Можно просто перестать придавать им значение… Храбрость – это не отсутствие страха, а непридавание ему значения, осознание отсутствия его значения, как и значения пугающего объекта.

      Отдельно СКАЧАТЬ