Название: Очерки мифологии восточных славян. Люди и Боги
Автор: Михаил Дмитриевич Жаровский
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: Религиоведение
isbn:
isbn:
Она возвращается к быку, тот забирает свой рог и принюхивается : «Фу-фу-фу, индейским духом пахнет». Он взрёвывает и мычит, и тут все бизоны вскакивают, роют копытами землю, задирают хвосты и начинают свой бычий танец. Потом они скачут во весь опор к болотцу, где ждет папа девушки. Стадо затаптывает его до смерти – и не только затаптывает, но разрывает на части, так что от папы не остается даже клочка.
Девушка – в слезы.
И тогда вожак бизонов обращается к ней : «Да ты оплакиваешь своего отца. А теперь подумай сколько наших жен, и детей, и отцов, и матерей упали с того обрыва ради тебя и твоего народа».
«Да, – отвечает девушка. – Но он был моим отцом».
А Большому Бизону ведомо чувство сострадания, и вот он говорит : «Ладно, я даю тебе один шанс. Если сможешь оживить своего папу, я отпущу вас обоих домой».
Тогда девушка просит сороку : «Пожалуйста, полетай вокруг, поищи, вдруг найдешь клочок того, что осталось от моего папы»? И вот птица клюет и клюет грязь, пока не находит кусочек позвоночника. Девушка берет эту косточку, кладет ее на землю, покрывает своим одеялом и заводит магическую песнь. И вот уже что-то появилось под одеялом – но оно не шевелится. Она срывает одеяло и видит – вот он, папа, еще не ожил. Девушка продолжает петь, и наконец он поднимается на ноги.
Бизоны очень удивлены и говорят : «Почему бы тебе не делать так и с нами после того, как вы, люди, убьете нас»?
Так был заключен договор между племенем быков – народом зверей и племенем людей. Бизоны научили людей танцу быков, который стал главным ритуалом в традиции охоты на бизонов.
Это очень красивый и выразительный миф, поэтому я и выбрал его в качестве примера. В индейском повествовании очень наглядно описан договор между людьми и животными. Такие же мифы мы можем встретить у малых народов Сибири и русского севера. Культура народов севера Америки, по существу, очень схожа с культурой народов нашего севера и регионов Сибири, где растут густые хвойные леса. При всем своеобразии каждой из традиционных культур севера их объединяет множество сходных явлений, при чем в этот ареал входит не только российский север, но и северные районы Европы и Америки. Учеными сходство этих народов толковалось общностью природно-географических условий и возможным единством этнического пласта. Народы севера и лесной зоны создали своеобразную культуру, в том числе богатое устное народное творчество – фольклор. Для народов живущих охотой и собирательством, миф о договоре между людьми и животными, является универсальным мифом, так же универсален и миф о животном – первопредке, покровителе племени.
Некоторые животные выступали в охотничьих племенах покровителями тайных мужских союзов, закрытых сообществ, внутри племени. К такому виду покровительства можно отнести , отношения между скандинавскими берсерками и их патроном, медведем. Берсерки считали себя людьми медведями, умеющими перевоплощаться в грозное СКАЧАТЬ