Философия познания жития и бытия человека. Книга 3. Аспекты познания «Кто я» и «Тайны жизни и смерти». Виктор Зуду
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Философия познания жития и бытия человека. Книга 3. Аспекты познания «Кто я» и «Тайны жизни и смерти» - Виктор Зуду страница 35
Знающее «Я» большую работу в этом направлении проводит с причинным «Я», потому что очень сложно причинному «Я» понять беспричинность своего существования.
Причинное «Я» живет в мире дуальностей, но свой дуальный мир рассматривает только с одной крайности ПРИЧИНЫ.
В своей дуальности всё имеет свою дуальную противоположность и причина в этом не исключение, и она тоже имеет свою противоположность, которой является БЕСПРИЧИНА.
ПРИЧИНА – БЕСПРИЧИНА.
ПРИЧИННОСТЬ – БЕСПРИЧИННОСТЬ.
Раз так, то любая причина беспричинна и любая причинность тоже беспричинна, как беспричинна причинна и беспричинность тоже причинна. От сюда следует одно:
НАДО ОЧЕНЬ ХОРОШО ЗНАТЬ ЗАКОНЫ МИРА, В КОТОРОМ ЖИВЕШЬ.
Проблем причинное «Я» бесконечное множество только потому, что это «Я» находится во власти выдуманных причин и причинных выдумок, являясь рабом и заложником причинности внешнего мира дуальностей.
Человек причинного «Я» живет в мире внешних причин дуальных представлений и реагирует на причины внешнего проявления. Зато почти совсем не разбирается в своих внутренних причинах, что толкает ищущего человека найти себя и смысл своей жизни и бытия.
Ко мне обращаются люди, которые не разбираются в своих внутренних причинах собственного проявления и я их направляют вглубь себя, в познание своей глубинной сути. Общения бывают не долгими, потому что многие твердо стоят на пути познания себя и начинают сами углубляться в себя и познавать себя. Что меня радует и это хорошо!
Человек беспричинного «Я» сам становится Я- ПРИЧИНА ВСЕХ ПРИЧИН, потому что объединив два пространства, становится единым сам с собой и причиной самого себя.
Для человека беспричинного «Я» жизнь идет, как идет, всё складывается, как складывается, происходит то, что происходит.
У него нет спекуляций и манипуляций ума на этот счет.
Человек причинного «Я», это человек спекулятивного, манипуляционного ума, человек чувств, умственных умозаключений, личного опыта чувств, умений, навыка, но не знания жизни.
Причины сотворили человека или человек причину?
Человека причинного»Я» сотворили причины и получилось причины сотворили человека причинного.
Человек беспричинного «Я» сам сотворил причины, поэтому стал причиной для себя сам, а всё, что вокруг стало для него беспричинным.
Об этих тонкостях может знать знающее «Я», которое о них вам и поведало.
С уважением ко всем читателям!
Ваше знающее «Я»!
Вы об этом тоже знаете, я просто вам напоминаю, чтобы не забыли, что вы тоже знающее «Я»!
Кто я? Глава 21
Я-ПУП ЗЕМЛИ
Говоря на абсолютно приземленном языке, я не знаю о существовании СКАЧАТЬ