Драматургия. Артур Олегович Лазарев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ зеркала и видя в нём какую-то нормальную жизнь. Они тянут руки к этой нормальной жизни, но руки их встречаются с зеркалом, они бьются об него лбом, но оно не разбивается. И они уходят обратно такими же, какими всегда и были – одинокими и несчастливыми людьми. Во всём этом у Достоевского мы видим не крах системы вещей, как, например, у Гоголя, а крах самих людей. И в этом плане Достоевский, на мой взгляд, абсолютный экзистенциалист – он не хочет погрязать в вопросах устройства государства, хотя это тоже его в известной степени интересует, – он препарирует сами людские души. И результатом этого, как обычно и бывает в результате вскрытия, становится набор не самых приятных субстанций и веществ. Вообще это, наверное, самое тяжёлое чтение на свете, потому что с каждой страницей не проходит впечатление присутствия на чьём-то суде или казни. При этом ты понимаешь, что судят и казнят неплохих в общем-то людей, но участь их от этого не меняется. В какой-то момент начинаешь проклинать весь этот мир и его несправедливость, начинаешь проклинать саму человеческую сущность. И если главный герой «Преступления и наказания» задаётся вопросом «тварь ли я дрожащая или право имею?», то я как читатель задаюсь другим вопросом – за что нам всё это? Это великая сила литературы и того гения, который взял на себя роль анатома человеческих душ.

      А тёмные воды литературы тем временем вновь налетают на берега памяти, бросают на них всё новые сюжеты, жанры и стили, всё новых героев с их триумфами и трагедиями. Если спросить меня, что бы я выбрал в качестве настольного чтения из русской литературы, то это был бы роман «Мастер и Маргарита». В этом я буду не одинок, если судить по тому непрекращающемуся шуму вокруг этой книги. Но здесь надо понимать, что у каждого свой Мастер и своя Маргарита, только и всего. Булгаков, который немало времени отдал этому роману, удивительно гармонично сплёл воедино множество нитей. Его повествование имеет несколько параллельных линий, оно упирается в самый известный миф человеческой истории – историю Христа. Я употребляю слово «миф» не потому, что являюсь атеистом или же представителем другого вероисповедания, просто история Иисуса имеет все черты мифа, так как была задокументирована отрывочно, и то – заинтересованными людьми, его учениками, что, разумеется, оставляет много места для домыслов. Так вот, этот величайший и безусловно интереснейший миф обретает новую жизнь в булгаковском романе – Иешуа оказывается одиноким блаженным, Пилат – уставшим, равнодушным ко всему чиновником, а Левий – единственным страстным почитателем своего духовного наставника. Ну и, конечно же, куда без Дьявола, который ходит по разным эпохам, городам и весям со своей свитой, чтобы веселиться и карать всяких негодяев. Негодяев, кстати, в романе много. Как отметил страстный ценитель романа протодиакон А. Кураев, там и нет, в общем-то, положительных персонажей. Я бы добавил к этому, что они просто все несчастливые люди, как, собственно, и говорит о них Иешуа. Напоминает Достоевского, да? Если да, СКАЧАТЬ